nindex.php?page=treesubj&link=28908_30387_30397nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور [72] بدل وإن شئت كان نعتا ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات ) قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : قصرن طرفهن وأنفسهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11873أبو العالية : "مقصورات" محبوسات ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : مقصورات محبوسات لا يطفن في الطرق . قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : والصواب في هذا أن يقال : إن الله جل وعز وصفهن بأنهن مقصورات فعم فنعم كما عم جل وعز فيقول : قصرن طرفهن وأنفسهن على أزواجهن فلا يرين غيرهم وهن محبوسات في الخيام ومصونات .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_30387_30397nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ [72] بَدَلٌ وَإِنْ شِئْتَ كَانَ نَعْتًا ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : قَصَرْنَ طَرَفَهُنَّ وَأَنْفُسَهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ : "مَقْصُورَاتٌ" مَحْبُوسَاتٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ : مَقْصُورَاتٌ مَحْبُوسَاتٌ لَا يَطُفْنَ فِي الطُّرُقِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ فِي هَذَا أَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ وَصَفَهُنَّ بِأَنَّهُنَّ مَقْصُورَاتٌ فَعَمَّ فَنَعُمُّ كَمَا عَمَّ جَلَّ وَعَزَّ فَيَقُولُ : قَصَرْنَ طَرَفَهُنَّ وَأَنْفُسَهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَلَا يَرَيْنَ غَيْرَهُمْ وَهُنَّ مَحْبُوسَاتٌ فِي الْخِيَامِ وَمَصُونَاتٌ .