الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إعراب القرآن للنحاس

النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

صفحة

جزء

الصابرين [ 17 ]

بدل من " الذين " إذا كان نصبا أو خفضا ، وإن كان رفعا كان الصابرين بمعنى : أعني الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين عطف كله بالأسحار واحدها سحر ، تقول : سير به سحر يا فتى ، لا ينصرف لأنه معدول عن الألف واللام ، وهو معرفة ، ولا يجوز أن يرفع إذا كان معرفة ؛ لأن الظروف إنما ترفع [ ص: 362 ] ههنا مجازا ، فإذا وقعت فيها علة أقرت على بابها نصبا ، فإن نكرته جاز فيه الرفع وصرف . قال أبو إسحاق : السحر من حيث يدبر الليل إلى أن يطلع الفجر الثاني .