[ ص: 768 ] 24- nindex.php?page=treesubj&link=28948 nindex.php?page=showalam&ids=13757أبو علي الأهوازي :

هو الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز المقرئ الأستاذ أبو علي الأهوازي صاحب المؤلفات شيخ القراء في عصره وأعلى من بقي في الدنيا إسنادا إمام كبير محدث .

ولد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة ، قدم دمشق سنة إحدى وتسعين فاستوطنها ، عني من صغره بالروايات والأداء وذكر أنه قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114لأبي عمرو على علي بن الحسين الغضائري عن القاسم بن زكريا المطرز تلميذ nindex.php?page=showalam&ids=14303الدوري ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16273لعاصم على الغضائري المذكور عن nindex.php?page=showalam&ids=13714أحمد بن سهل الأشناني ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456لابن كثير على محمد بن محمد بن فيروز عن الحسن بن الحباب وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192لنافع على أبي بكر محمد بن عبيد الله بن القاسم الخرقي عن ابن سيف .

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16810لقالون بالأهواز سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة على أحمد بن محمد بن عبيد الله التستري ، وقرأ ببغداد على أبي حفص الكتاني وأبي الفرح الشنبوذي وبدمشق على محمد بن أحمد الجبني صاحب ابن الأخرم ، وقرأ على جماعة يطول ذكرهم وفيهم أناس لا يعرفون إلا من قبله .

وصنف عدة كتب في القراءات ككتاب الموجز والوجيز، ورحل إليه القراء لتبحره في الفن وعلو إسناده .

قرأ عليه أبو علي غلام الهراس وأبو القاسم الهذلي وأبو بكر أحمد بن أبي الأشعث السمرقندي وأبو نصر أحمد بن علي الزينبي وأبو الحسن علي بن أحمد الأبهري المصيني ، وأبو بكر محمد بن المفرج البطليوسي وأبو الوحش سبيع بن قيراط وأبو القاسم عبد الوهاب بن محمد القرطبي مؤلف كتاب المفتاح .

وكان عالي الرواية في الحديث أيضا روى عن نصر بن أحمد المرجى صاحب أبي يعلى الموصلي والمعافى بن زكريا الجريري وعبد الوهاب الكلابي وهبة الله بن موسى الموصلي nindex.php?page=showalam&ids=12151وأبي مسلم الكاتب وخلق سواهم .

حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو سعد السمان وعبد الرحيم البخاري وعبد العزيز الكشاني والفقيه نصر المقدسي وأبو طاهر الحنائي وأبو القاسم النسيب ، وروى عنه بالإجازة أبو سعد أحمد بن الطيوري وقد تلقى القراء رواياته [ ص: 769 ] بالقبول وكان يقرئ بدمشق من بعد سنة أربعمائة وذلك في حياة بعض شيوخه ، توفي في رابع ذي الحجة سنة ست وأربعين وأربعمائة رحمه الله تعالى ورحمنا معه بفضله وكرمه إنه جواد كريم .

انتهى ملخصا من كتاب معرفة القراء الكبار الطبعة الأولى الجديدة الجزء الأول ص 402 - 405 تحت رقم 343 تقدم ، وكذلك من غاية النهاية الجزء الأول ص 220 - 222 تحت رقم 1006 تقدم .

[ ص: 768 ] 24- nindex.php?page=treesubj&link=28948 nindex.php?page=showalam&ids=13757أَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ :

هُوَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزْدَادَ بْنِ هُرْمُزَ الْمُقْرِئُ الْأُسْتَاذُ أَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ صَاحِبُ الْمُؤَلَّفَاتِ شَيْخُ الْقُرَّاءِ فِي عَصْرِهِ وَأَعْلَى مِنْ بَقِيَ فِي الدُّنْيَا إِسْنَادًا إِمَامٌ كَبِيرٌ مُحَدِّثٌ .

وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، قَدِمَ دِمَشْقَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَاسْتَوْطَنَهَا ، عُنِيَ مِنْ صِغَرِهِ بِالرِّوَايَاتِ وَالْأَدَاءِ وَذُكِرَ أَنَّهُ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114لِأَبِي عَمْرٍو عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْغَضَائِرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزِ تِلْمِيذِ nindex.php?page=showalam&ids=14303الدُّورِيِّ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16273لِعَاصِمٍ عَلَى الْغَضَائِرِيِّ الْمَذْكُورِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13714أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ الْأُشْنَانِيِّ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456لِابْنِ كَثِيرٍ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُبَابِ وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192لِنَافِعٍ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْخِرَقِيِّ عَنِ ابْنِ سَيْفٍ .

وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16810لَقَالُونَ بِالْأَهْوَازِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التُّسْتَرِيِّ ، وَقَرَأَ بِبَغْدَادَ عَلَى أَبِي حَفْصٍ الْكَتَّانِيِّ وَأَبِي الْفَرَحِ الشَّنْبُوذِيِّ وَبِدِمَشْقَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُبْنِيِّ صَاحِبِ ابْنِ الْأَخْرَمِ ، وَقَرَأَ عَلَى جَمَاعَةٍ يَطُولُ ذِكْرُهُمْ وَفِيهِمْ أُنَاسٌ لَا يُعْرَفُونَ إِلَّا مِنْ قِبَلِهِ .

وَصَنَّفَ عِدَّةَ كُتُبٍ فِي الْقِرَاءَاتِ كَكِتَابِ الْمُوجَزِ وَالْوَجِيزِ، وَرَحَلَ إِلَيْهِ الْقُرَّاءُ لِتَبَحُّرِهِ فِي الْفَنِّ وَعُلُوِّ إِسْنَادِهِ .

قَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ غُلَامُ الْهَرَّاسِ وَأَبُو الْقَاسِمِ الْهُذَلِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْأَبْهَرِيُّ الْمَصِينِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَرِّجِ الْبَطْلُيُوسِيُّ وَأَبُو الْوَحْشِ سُبَيْعُ بْنُ قِيرَاطٍ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرْطُبِيُّ مُؤَلِّفُ كِتَابِ الْمِفْتَاحِ .

وَكَانَ عَالِيَ الرِّوَايَةِ فِي الْحَدِيثِ أَيْضًا رَوَى عَنْ نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُرَجَّى صَاحِبِ أَبِي يَعْلَى الْمُوصِلِيِّ وَالْمُعَافَى بْنِ زَكَرِيَّا الْجُرَيْرِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الْكِلَابِيِّ وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْمَوْصِلِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=12151وَأَبِي مُسْلِمٍ الْكَاتِبِ وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ .

حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ وَأَبُو سَعْدٍ السَّمَّانُ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ الْبُخَارِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْكُشَانِيُّ وَالْفَقِيهُ نَصْرٌ الْمَقْدِسِيُّ وَأَبُو طَاهِرٍ الْحِنَّائِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ النَّسِيبُ ، وَرَوَى عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ الطُّيُورِيِّ وَقَدْ تَلَقَّى الْقُرَّاءُ رِوَايَاتِهِ [ ص: 769 ] بِالْقَبُولِ وَكَانَ يُقْرِئُ بِدِمَشْقَ مِنْ بَعْدِ سَنَةِ أَرْبَعِمِائَةٍ وَذَلِكَ فِي حَيَاةِ بَعْضِ شُيُوخِهِ ، تُوُفِّيَ فِي رَابِعِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَرَحِمَنَا مَعَهُ بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ إِنَّهُ جَوَادٌ كَرِيمٌ .

انْتَهَى مُلَخَّصًا مِنْ كِتَابِ مَعْرِفَةِ الْقُرَّاءِ الْكِبَارِ الطَّبْعَةِ الْأُولَى الْجَدِيدَةِ الْجُزْءِ الْأَوَّلِ ص 402 - 405 تَحْتَ رَقْمِ 343 تَقَدَّمَ ، وَكَذَلِكَ مِنْ غَايَةِ النِّهَايَةِ الْجُزْءِ الْأَوَّلِ ص 220 - 222 تَحْتَ رَقْمِ 1006 تَقَدَّمَ .