قال : ( ومن nindex.php?page=treesubj&link=26353شج رجلا فالتحمت ولم يبق لها أثر ونبت الشعر سقط الأرش ) عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة لزوال الشين الموجب . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف : يجب عليه أرش الألم وهو حكومة عدل ، لأن الشين إن زال فالألم الحاصل ما زال فيجب تقويمه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد : عليه أجرة الطبيب ، لأنه إنما لزمه الطبيب وثمن الدواء بفعله فصار كأنه أخذ ذلك من ماله ، إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة يقول : إن المنافع على أصلنا لا تتقوم إلا بعقد أو بشبهة ، ولم يوجد في حق الجاني فلا يغرم شيئا . .

قَالَ : ( وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=26353شَجَّ رَجُلًا فَالْتَحَمَتْ وَلَمْ يَبْقَ لَهَا أَثَرٌ وَنَبَتَ الشَّعْرُ سَقَطَ الْأَرْشُ ) عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ لِزَوَالِ الشَّيْنِ الْمُوجِبِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبُو يُوسُفَ : يَجِبُ عَلَيْهِ أَرْشُ الْأَلَمِ وَهُوَ حُكُومَةُ عَدْلٍ ، لِأَنَّ الشَّيْنَ إنْ زَالَ فَالْأَلَمُ الْحَاصِلُ مَا زَالَ فَيَجِبُ تَقْوِيمُهُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدٌ : عَلَيْهِ أُجْرَةُ الطَّبِيبِ ، لِأَنَّهُ إنَّمَا لَزِمَهُ الطَّبِيبُ وَثَمَنُ الدَّوَاءِ بِفِعْلِهِ فَصَارَ كَأَنَّهُ أَخَذَ ذَلِكَ مِنْ مَالِهِ ، إلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ يَقُولُ : إنَّ الْمَنَافِعَ عَلَى أَصْلِنَا لَا تَتَقَوَّمُ إلَّا بِعَقْدٍ أَوْ بِشُبْهَةٍ ، وَلَمْ يُوجَدْ فِي حَقِّ الْجَانِي فَلَا يَغْرَمُ شَيْئًا . .