الهداية شرح بداية المبتدي

قال ( ثم nindex.php?page=treesubj&link=3550_3598يأتي المقام فيصلي عنده ركعتين أو حيث تيسر من المسجد   ) وهي واجبة عندنا . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله : سنة لانعدام دليل الوجوب . ولنا قوله عليه الصلاة والسلام { nindex.php?page=hadith&LINKID=65588وليصل الطائف لكل أسبوع ركعتين } والأمر للوجوب ( ثم يعود إلى الحجر فيستلمه ) [ ص: 457 ] لما روي { nindex.php?page=hadith&LINKID=83139أن النبي عليه الصلاة والسلام لما صلى ركعتين عاد إلى الحجر } والأصل أن كل طواف بعده سعي يعود إلى الحجر ، لأن الطواف لما كان يفتتح بالاستلام فكذا السعي يفتتح به ، بخلاف ما إذا لم يكن بعده سعي .

الهداية شرح بداية المبتدي

قَالَ ( ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=3550_3598يَأْتِي الْمَقَامَ فَيُصَلِّي عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ أَوْ حَيْثُ تَيَسَّرَ مِنْ الْمَسْجِدِ   ) وَهِيَ وَاجِبَةٌ عِنْدَنَا . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : سُنَّةٌ لِانْعِدَامِ دَلِيلِ الْوُجُوبِ . وَلَنَا قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=65588وَلِيُصَلِّ الطَّائِفُ لِكُلِّ أُسْبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ } وَالْأَمْرُ لِلْوُجُوبِ ( ثُمَّ يَعُودُ إلَى الْحَجَرِ فَيَسْتَلِمُهُ ) [ ص: 457 ] لِمَا رُوِيَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=83139أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَادَ إلَى الْحَجَرِ } وَالْأَصْلُ أَنَّ كُلَّ طَوَافٍ بَعْدَهُ سَعْيٌ يَعُودُ إلَى الْحَجَرِ ، لِأَنَّ الطَّوَافَ لَمَّا كَانَ يُفْتَتَحُ بِالِاسْتِلَامِ فَكَذَا السَّعْيُ يُفْتَتَحُ بِهِ ، بِخِلَافِ مَا إذَا لَمْ يَكُنْ بَعْدَهُ سَعْيٌ .