الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( قوله : لعدم المعنى ) أي معنى الفطر وهو إيصال ما فيه نفع البدن إلى الجوف سواء كان مما يتغذى به أو يتداوى به فقصرت الجناية فانتفت الكفارة ، وكل ما لا يتغذى به ولا يتداوى به عادة كالحجر والتراب ، كذلك لا تجب فيه الكفارة . ولا تجب في الدقيق والأرز والعجين إلا عند nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد رحمه الله ، ولا في الملح إلا إذا اعتاد أكله وحده . وقيل : تجب في قليله دون كثيره ، ولا في النواة والقطن والكاغد والسفرجل إذا لم يدرك ، ولا هو مطبوخ . ولا في ابتلاع الجوزة الرطبة ، وتجب لو مضغها وبلع اليابسة ومضغها على هذا ، وكذا يابس اللوز والبندق والفستق . وقيل : هذا إن وصل القشر أولا إلى حلقه ، أما إذا وصل اللب أولا كفر ، وفي nindex.php?page=treesubj&link=2525ابتلاع اللوزة الرطبة الكفارة لأنها تؤكل كما هي ، بخلاف الجوزة فلذا افترقا ، وابتلاع التفاحة كاللوزة والرمانة والبيضة كالجوزة . وفي ابتلاع البطيخة الصغيرة والخوخة الصغيرة ، والهليلجة . روى هشام عن nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد وجوب الكفارة ، وتجب بأكل اللحم النيء ، وإن كان ميته منتنا إلا إن دود فلا تجب . واختلف في الشحم ، واختار nindex.php?page=showalam&ids=11903أبو الليث الوجوب ، فإن كان قديدا وجبت بلا خلاف ، وتجب بأكل الحنطة وقضمها لا إن مضغ قمحة للتلاشي وتجب بالطين الأرمني وبغيره على من يعتاد أكله كالمسمى بالطفل لا على من لم يعتده ، ولا بأكل الدم إلا على رواية ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=2525مضغ لقمة ناسيا فتذكر فابتلعها قيل تجب ، وقيل لا ، وقيل ، إن ابتلعها قبل أن يخرجها إلا إن أخرجها ثم ابتلعها ، وقيل بالعكس . وصححه nindex.php?page=showalam&ids=11903أبو الليث لأنها بعد إخراجها تعاف وقبله تلذ ، وقيل إن كانت سخنة بعد فعليه لا إن تركها بعد الإخراج حتى بردت لأنها حينئذ تعاف لا قبله ، فالحاصل أن المنظور إليه عند الكل في السقوط العيافة غير أن كلا وقع عنده أن الاستكراه إنما يثبت عند كذا لا كذا .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات