حكم المراء

[فصل]

يحرم nindex.php?page=treesubj&link=33685المراء في القرآن، والجدال فيه بغير حق ، فمن ذلك أن يظهر فيه دلالة الآية على شيء يخالف مذهبه، ويحتمل احتمالا ضعيفا موافقة مذهبه، فيحملها على مذهبه، ويناظر على ذلك مع ظهورها في خلاف ما يقول.

وأما من لا يظهر له ذلك فهو معذور، وقد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=909104المراء في القرآن كفر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : المراد بالمراء الشك، وقيل: الجدال المشكك فيه، وقيل: وهو الجدال الذي يفعله أهل الأهواء في آيات القدر ونحوها.

حُكْمُ الْمِرَاءِ

[فَصْلٌ]

يَحْرُمُ nindex.php?page=treesubj&link=33685الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ، وَالْجِدَالُ فِيهِ بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَمِنْ ذَلِكَ أَنْ يُظْهِرَ فِيهِ دَلَالَةَ الْآيَةِ عَلَى شَيْءٍ يُخَالِفُ مَذْهَبَهُ، وَيَحْتَمِلُ احْتِمَالًا ضَعِيفًا مُوَافَقَةَ مَذْهَبِهِ، فَيَحْمِلُهَا عَلَى مَذْهَبِهِ، وَيُنَاظِرُ عَلَى ذَلِكَ مَعَ ظُهُورِهَا فِي خِلَافِ مَا يَقُولُ.

وَأَمَّا مَنْ لَا يَظْهَرُ لَهُ ذَلِكَ فَهُوَ مَعْذُورٌ، وَقَدْ صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=909104الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَابِيُّ : الْمُرَادُ بِالْمِرَاءِ الشَّكُّ، وَقِيلَ: الْجِدَالُ الْمُشَكِّكُ فِيهِ، وَقِيلَ: وَهُوَ الْجِدَالُ الَّذِي يَفْعَلُهُ أَهْلُ الْأَهْوَاءِ فِي آيَاتِ الْقَدَرِ وَنَحْوِهَا.