الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          [ ص: 1444 ] قوله تعالى: ثم لآتينهم من بين أيديهم

                                          [8244] حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن الأسد، أنبأ الفضل بن موسى ، أنبأ سلمة بن شابور، عن عطية ، عن ابن عباس ، في قوله الله: لآتينهم من بين أيديهم من قبل الدنيا وروي عن مجاهد، وإبراهيم ، والحكم، وأبي صالح ، والسدي نحو ذلك.

                                          والوجه الثاني:

                                          [8245] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح، كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن على بن أبي طلحة، عن ابن عباس ، قوله: لآتينهم من بين أيديهم قال: أشككهم في آخرتهم

                                          [8246] حدثني أبي، ثنا ابن أبي سريج، أنا الخفاف، يعني عبد الوهاب ، أنبأ سعيد ، عن قتادة، عن الحسن ، قوله: من بين أيديهم قال: من قبل الآخرة، تكذيبا بالبعث والجنة والنار وروي عن عكرمة نحو ذلك.

                                          الوجه الثالث:

                                          [8247] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قوله: من بين أيديهم يقول: من حيث يبصرون

                                          قوله تعالى: ومن خلفهم

                                          [8248] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ومن خلفهم يقول: فأرغبهم عن دينهم

                                          [8249] - حدثنا أبي، ثنا ابن أبي سريج، أنبأ عبد الوهاب الخفاف، أنبأ سعيد ، عن قتادة، عن الحسن ، قوله: ومن خلفهم من قبل دنياهم يزينها لهم يهيؤها إليهم وروي عن عكرمة نحو ذلك.

                                          والوجه الثاني:

                                          [8250] حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن أسد، ثنا الفضل بن موسى ، ثنا سلمة بن شابور، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: ومن خلفهم من الآخرة

                                          [ ص: 1445 ] حدثنا أبي، ثنا نصر بن علي ، أخبرنا أبي، عن شعبة ، عن إسماعيل، عن أبي صالح ، في قوله: ومن خلفهم قال: الآخرة أشككهم فيها وأباعدها عليهم وروي عن إبراهيم النخعي ، ومجاهد ، والحكم بن عتيبة ، والسدي نحو ذلك.

                                          والوجه الثالث

                                          [8252] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: ومن خلفهم يقول: من حيث لا يبصرون

                                          قوله تعالى: وعن أيمانهم

                                          [8253] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: وعن أيمانهم، أشبه عليهم أمر دينهم

                                          [8254] حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرني أبي، عن شعبة ، عن إسماعيل، عن أبي صالح ، في قوله: وعن أيمانهم قال: الوحي، أشككهم فيه وروي عن عكرمة ، نحو ذلك.

                                          الوجه الثاني

                                          [8255] حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن أسد، ثنا الفضل بن موسى ، أنا سلمة بن شابور، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: وعن أيمانهم قال: من قبل حسناتهم

                                          [8256] - حدثنا أبي، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا عبد الوهاب ، أنبأ سعيد ، عن قتادة، عن الحسن ، قوله: وعن أيمانهم يقول: من قبل الحسنات، يبطئهم عنها وروي عن مجاهد، وإبراهيم النخعي ، والحكم بن عتيبة نحو ذلك.

                                          والوجه الثالث

                                          [8257] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قوله: وعن أيمانهم، يقول: حيث يبصرون

                                          قوله تعالى: وعن شمائلهم

                                          [8258] حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن أسد، أنا الفضل بن موسى ، أنبأ سلمة بن شابور، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله: وعن شمائلهم، من قبل سيئاتهم.

                                          [ ص: 1446 ] [8259] حدثنا أبي ، ثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرني أبي، عن شعبة ، عن إسماعيل، عن أبي صالح ، في قوله: ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم الباطل أخفيه عليهم وأرغبهم فيه.

                                          [8260] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن الصباح ، ثنا الخفاف، أنبأ سعيد ، عن قتادة، عن الحسن : وعن شمائلهم يقول: من قبل السيئات يأمرهم بها ويحثهم عليها ويزينها في أعينهم. وروي عن مجاهد: والنخعي ، والحكم بن عتيبة ، وعكرمة نحو ذلك.

                                          والوجه الثاني:

                                          [8261] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، قوله: وعن شمائلهم حيث لا يبصرون.

                                          [8262] حدثنا أبي ، ثنا أبو غسان ، ثنا إبراهيم بن البرقان، عن مجاهد، عن الشعبي ، قوله: لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم قال: الله عز وجل أنزل عليهم الرحمة من فوقهم.

                                          قوله تعالى: ولا تجد أكثرهم شاكرين

                                          [8263] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: ولا تجد أكثرهم شاكرين يقول: موحدين.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية