قوله يا أيها الذين آمنوا تقدم تفسيره
قوله تعالى لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم
[ 14341 ] - وبه عن ، في قول الله: " سعيد بن جبير لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم يعني: بيوتا ليس لكم "
[ 14342 ] - قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن : قوله: مقاتل بن حيان يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها قال: " كان الرجل في الجاهلية إذا [ ص: 2566 ] لقي صاحبه لا يسلم عليه يقول: حييت صباحا وحييت مساء، وكان ذلك تحية القوم بينهم، كان أحدهم ينطلق إلى صاحبه فلا يستأذن حتى يقتحم ويقول: قد دخلت فيشق ذلك على الرجل ولعله يكون مع أهله، فغير الله ذلك كله في ستر وعفة، وجعله نقيا نزها من الدنس والقذر والدرن، فقال: لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها "
قوله حتى تستأنسوا
[ 14343 ] - حدثنا ، حدثنا أحمد بن سنان الواسطي عبد الله بن نمير، ثنا ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة أبي عبيدة ، قال: كان عبد الله إذا دخل الدار استأنس سلم ورفع صوته
[ 14344 ] - حدثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن : قوله: " ابن عباس لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا يقول: حتى تستأذنوا "
[ 14345 ] - حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا ، ثنا مسدد ، عن أبو عوانة أبي بشر ، عن ، عن سعيد بن جبير : قوله: ابن عباس حتى تستأنسوا قال: " هو فيما أحسب مما أخطأت به الكتاب، الاستئناس: الاستئذان "
[ 14346 ] - حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح : قوله: " مجاهد تستأنسوا تنحنحوا تنخموا "
[ 14347 ] - حدثنا أبي، ثنا ،أنبأ عبدة بن سليمان ،أنبأ ابن المبارك محمد بن يسار، عن : " قتادة حتى تستأنسوا قال: " هو الاستئذان ثلاثا من لم يؤذن له فليرجع، أما الأولى فيسمع الحي، وأما الثانية: فيأخذوا حذرهم، وأما الثالثة فإن شاءوا أذنوا وإن شاءوا ردوا، ولا تقعدوا على باب قوم ردوكم عن بابهم، فإن للناس حاجات ولهم أشغالا والله أولى بالعذر " [ ص: 2567 ]
[ 14348 ] - حدثنا أبي، ثنا ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عبد الرحيم بن سليمان ، عن واصل بن السائب، حدثني أبو سورة ابن أخي أبي أيوب أبي أيوب ، قال: قلت يا رسول الله: هذا السلام، فما الاستئناس؟ قال: يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة، ويتنحنح فيؤذن أهل البيت. عن
[ 14349 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا ، حدثني يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة عطاء بن دينار ، عن ، في قول الله: سعيد بن جبير حتى تستأنسوا يعني: قبل الاستئذان "
قوله تعالى وتسلموا على أهلها
[ 14350 ] - وبه عن : قوله: " سعيد بن جبير حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها فيها تقديم يعني: حتى تسلموا ثم تستأذنوا والسلام قبل الاستئذان "
[ 14351 ] - حدثنا أبي، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا ، عن سفيان عمرو ، عن ، في قوله: عكرمة حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها قال: " إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: السلام علينا من ربنا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين "
قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن قوله: " مقاتل بن حيان حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها فيها تقديم، أمرهم أن يبدءوا فيسلموا، ثم يستأذنوا فيأخذ أهل البيت حذرهم، فإن أذن له دخل، وإن قيل له ارجع رجع "
قوله ذلكم خير لكم
[ 14352 ] - حدثنا أبو زرعة ، ثنا ، حدثني يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، عن عطاء ، في قول الله: " سعيد بن جبير ذلكم يعني: الاستئذان والتسليم خير لكم يعني: أفضل من أن تدخلوا بغير إذن أن لا تأثموا ويأخذ أهل البيت حذرهم "
قوله لعلكم تذكرون
[ 14353 ] - به عن ، في قول الله: سعيد بن جبير لعلكم تذكرون يعني: الاستئذان والتسليم خير لكم فيدخلها ما أمركم الله .