القول في تأويل قوله تعالى:

[8] nindex.php?page=treesubj&link=30549_30649_34189_34513_29028nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ ميثاقكم إن كنتم مؤمنين

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8وما لكم لا تؤمنون بالله أي: وما يصدكم عنه، وقد ظهرت دواعيه، اتضحت سبله لذويه كما قال: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم أي: يدعوكم من طريق النظر والتفكر إلى الإيمان بالذي رباكم بنعمه، وصرفكم بآلائه، فوجب عليكم شكره.

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8وقد أخذ ميثاقكم أي: بالإيمان، إذ ركب فيكم العقول، ونصب الأدلة. ومكنكم من النظر، بل أودع في فطركم ما يضطركم لذلك إذا نبهتم، وقد حصل ذلك بتذكير الرسول، فما عليكم إلا أن تأخذوا في سبيله.

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8إن كنتم مؤمنين قال القاشاني: أي: إن بقي نور الفطرة والإيمان الأزلي فيكم.

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[8] nindex.php?page=treesubj&link=30549_30649_34189_34513_29028nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8وَمَا لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8وَمَا لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ أَيْ: وَمَا يَصُدُّكُمْ عَنْهُ، وَقَدْ ظَهَرَتْ دَوَاعِيهِ، اتَّضَحَتْ سُبُلُهُ لِذَوِيهِ كَمَا قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ أَيْ: يَدْعُوكُمْ مِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ وَالتَّفَكُّرِ إِلَى الْإِيمَانِ بِالَّذِي رَبَّاكُمْ بِنِعَمِهِ، وَصَرَّفَكُمْ بِآلَائِهِ، فَوَجَبَ عَلَيْكُمْ شُكْرُهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ أَيْ: بِالْإِيمَانِ، إِذْ رَكَّبَ فِيكُمُ الْعُقُولَ، وَنَصَبَ الْأَدِلَّةَ. وَمَكَّنَكُمْ مِنَ النَّظَرِ، بَلْ أَوْدَعَ فِي فِطَرِكُمْ مَا يَضْطَرُّكُمْ لِذَلِكَ إِذَا نُبِّهْتُمْ، وَقَدْ حَصَلَ ذَلِكَ بِتَذْكِيرِ الرَّسُولِ، فَمَا عَلَيْكُمْ إِلَّا أَنْ تَأْخُذُوا فِي سَبِيلِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=8إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قَالَ الْقَاشَانِيُّ: أَيْ: إِنْ بَقِيَ نُورُ الْفِطْرَةِ وَالْإِيمَانِ الْأَزَلِيِّ فِيكُمْ.