[ ص: 5519 ] بسم الله الرحمن الرحيم

51- سورة الذاريات

قال المهايمي : سميت بها لأنها مبدأ الخيرات، فأشبهت العناية الإلهية. وهي مكية. وآيها ستون.

[ ص: 5520 ] بسم الله الرحمن الرحيم

القول في تأويل قوله تعالى:

[1] nindex.php?page=treesubj&link=31758_33062_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1والذاريات ذروا

nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1والذاريات ذروا يعني: الرياح التي تذرو البخارات ذروا، أي: نوعا من الذرو ليعقدها سحبا. أو النساء الولود فإنهن يذرين الأولاد، مجازا شبه تتابع الأولاد بما يتطاير من الرياح. أو الأسباب التي تذري الخلائق من الملائكة وغيرهم، وهو استعارة أيضا شبهت الأشياء المعدة للبروز من كمون العدم، بالرياح المفرقة للحبوب ونحوها.

والذاريات اسم فاعل (ذرا) المعتل بمعنى فرق وبدد ما رفعه عن مكانه. ويقال: أذرى أيضا. وأما (ذرأ) المهموز فبمعنى أنشأ وأوجد.

[ ص: 5519 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

51- سُورَةُ الذَّارِيَاتِ

قَالَ الْمَهَايِمِيُّ : سُمِّيَتْ بِهَا لِأَنَّهَا مَبْدَأُ الْخَيْرَاتِ، فَأَشْبَهَتِ الْعِنَايَةَ الْإِلَهِيَّةَ. وَهِيَ مَكِّيَّةٌ. وَآيُهَا سِتُّونَ.

[ ص: 5520 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[1] nindex.php?page=treesubj&link=31758_33062_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا

nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا يَعْنِي: الرِّيَاحُ الَّتِي تَذْرُو الْبُخَارَاتِ ذَرْوًا، أَيْ: نَوْعًا مِنَ الذَّرْوِ لِيَعْقِدَهَا سُحُبًا. أَوِ النِّسَاءُ الْوَلُودُ فَإِنَّهُنَّ يَذْرِينَ الْأَوْلَادَ، مَجَازًا شَبَّهَ تَتَابُعَ الْأَوْلَادِ بِمَا يَتَطَايَرُ مِنَ الرِّيَاحِ. أَوِ الْأَسْبَابِ الَّتِي تَذْرِي الْخَلَائِقَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَغَيْرِهِمْ، وَهُوَ اسْتِعَارَةٌ أَيْضًا شُبِّهَتِ الْأَشْيَاءُ الْمُعَدَّةُ لِلْبُرُوزِ مِنْ كُمُونِ الْعَدَمِ، بِالرِّيَاحِ الْمُفَرِّقَةِ لِلْحُبُوبِ وَنَحْوِهَا.

وَالذَّارِيَاتُ اسْمُ فَاعِلِ (ذَرَا) الْمُعْتَلِّ بِمَعْنَى فَرَّقَ وَبَدَّدَ مَا رَفَعَهُ عَنْ مَكَانِهِ. وَيُقَالُ: أَذْرَى أَيْضًا. وَأَمَّا (ذَرَأَ) الْمَهْمُوزُ فَبِمَعْنَى أَنْشَأَ وَأَوْجَدَ.