درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما
قوله تعالى: درجات منه قال : درجات في موضع نصب بدلا من قوله: أجرا عظيما ، وهو مفسر للأجر . وفي المراد بالدرجات قولان . الزجاج
أحدهما: أنها درجات الجنة ، قال الدرجات: سبعون درجة ما بين كل درجتين حضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ، وإلى نحوه ذهب ابن محيريز: مقاتل .
والثاني: أن معنى الدرجات: الفضائل ، قاله قال سعيد بن جبير . كان يقال: الإسلام درجة ، والهجرة في الإسلام درجة ، والجهاد في الهجرة درجة ، والقتل في الجهاد درجة . قتادة:
وقال ابن زيد: الدرجات: هي السبع التي ذكرها الله تعالى في براءة حين قال: ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ إلى قوله ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم [التوبة 120 ، 121] .
[ ص: 176 ] فإن قيل: ما الحكمة في أن الله تعالى ذكر في أول الكلام درجة ، وفي آخره درجات؟ فعنه جوابان .
أحدهما: أن الدرجة الأولى منزلة ، والدرجات: تفضيل المجاهدين على القاعدين من غير أولي الضرر منازل كثيرة ، وهذا معنى قول تفضيل المجاهدين على القاعدين من أولي الضرر ابن عباس .
والثاني: أن الدرجة الأولى درجة المدح والتعظيم ، والدرجات: منازل الجنة ، ذكره القاضي أبو يعلى .