nindex.php?page=treesubj&link=18690_24623_28723_30497_30561_34330_28979nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=47ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط [ ص: 366 ] قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=47ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا قال المفسرون: هم أبو جهل ومن خرج معه من مكة ، خرجوا ليدفعوا عن عيرهم التي كانت مع nindex.php?page=showalam&ids=12026أبي سفيان ، ومعهم القيان والمعازف ، وهم يشربون الخمور . فلما رأى nindex.php?page=showalam&ids=12026أبو سفيان أنه قد أحرز ما معه ، كتب إليهم: إني قد أحرزت أموالكم فارجعوا ، فقال أبو جهل: والله لا نفعل حتى نرد بدرا فنقيم ثلاثا ، وننحر الجزر ، ونطعم الطعام ، ونسقي الخمور ، وتسمع بنا العرب ، فلا يزالون يهابونا . فساروا إلى بدر ، فكانت الوقعة; فسقوا كؤوس المنايا مكان الخمر ، وناحت عليهم النوائح مكان القيان . فأما البطر ، فهو الطغيان في النعم ، وترك شكرها . والرياء: العمل من أجل رؤية الناس . وسبيل الله هاهنا: دينه .

nindex.php?page=treesubj&link=18690_24623_28723_30497_30561_34330_28979nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=47وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ [ ص: 366 ] قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=47وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: هُمْ أَبُو جَهْلٍ وَمَنْ خَرَجَ مَعَهُ مِنْ مَكَّةَ ، خَرَجُوا لَيَدْفَعُوا عَنْ عِيرِهِمُ الَّتِي كَانَتْ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=12026أَبِي سُفْيَانَ ، وَمَعَهُمُ الْقِيَانُ وَالْمَعَازِفُ ، وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخُمُورَ . فَلَمَّا رَأَى nindex.php?page=showalam&ids=12026أَبُو سُفْيَانَ أَنَّهُ قَدْ أَحْرَزَ مَا مَعَهُ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ: إِنِّي قَدْ أَحْرَزْتُ أَمْوَالَكُمْ فَارْجِعُوا ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: وَاللَّهِ لَا نَفْعَلُ حَتَّى نَرِدَ بَدْرًا فَنُقِيمُ ثَلَاثًا ، وَنَنْحَرُ الْجُزُرَ ، وَنُطْعِمُ الطَّعَامَ ، وَنَسْقِي الْخُمُورَ ، وَتَسْمَعُ بِنَا الْعَرَبُ ، فَلَا يَزَالُونَ يَهَابُونَا . فَسَارُوا إِلَى بَدْرٍ ، فَكَانَتِ الْوَقْعَةُ; فَسُقُوا كُؤُوسَ الْمَنَايَا مَكَانَ الْخَمْرِ ، وَنَاحِتْ عَلَيْهِمُ النَّوَائِحُ مَكَانَ الْقِيَانِ . فَأَمَّا الْبَطَرُ ، فَهُوَ الطُّغْيَانُ فِي النِّعَمِ ، وَتَرْكُ شُكْرِهَا . وَالرِّيَاءُ: الْعَمَلُ مِنْ أَجْلِ رُؤْيَةِ النَّاسِ . وَسَبِيلُ اللَّهِ هَاهُنَا: دِينُهُ .