ولما كان العيال يمنعون من التفرغ لعلم أو غيره قال: nindex.php?page=treesubj&link=30614_31106_29064nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=8ووجدك أي حال كونك nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=8عائلا أي ذا عيال لا تقدر على التوسعة عليهم أو فقيرا، قال nindex.php?page=showalam&ids=12854ابن القطاع : عال الرجل: افتقر، وأعال: كثر عياله. nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=8فأغنى بما جعل لك من ربح التجارة ثم من كسب الغنائم وقد أفهم ذلك أن الناس أربعة أقسام: منهم من وجد الدين والدنيا، ومنهم من عدمهما، ومنهم من وجد الدين لا وجد الدنيا، ومنهم من وجد الدنيا لا الدين.

وَلَمَّا كَانَ الْعِيَالُ يَمْنَعُونَ مِنَ التَّفَرُّغِ لِعِلْمٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=30614_31106_29064nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=8وَوَجَدَكَ أَيْ حَالَ كَوْنِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=8عَائِلا أَيْ ذَا عِيَالٍ لَا تَقْدِرُ عَلَى التَّوْسِعَةِ عَلَيْهِمْ أَوْ فَقِيرًا، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12854ابْنُ الْقَطَّاعِ : عَالَ الرَّجُلُ: افْتَقَرَ، وَأَعَالَ: كَثُرَ عِيَالُهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=8فَأَغْنَى بِمَا جُعِلَ لَكَ مِنْ رِبْحِ التِّجَارَةِ ثُمَّ مِنْ كَسْبِ الْغَنَائِمِ وَقَدْ أَفْهَمَ ذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ: مِنْهُمْ مَنْ وَجَدَ الدِّينَ وَالدُّنْيَا، وَمِنْهُمْ مَنْ عَدِمَهُمَا، وَمِنْهُمْ مَنْ وَجَدَ الدِّينَ لَا وَجَدَ الدُّنْيَا، وَمِنْهُمْ مَنْ وَجَدَ الدُّنْيَا لَا الدِّينَ.