nindex.php?page=treesubj&link=29680_30384_30387_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89فروح [أي] فله راحة ورحمة ما ينعشه من نسيم [الريح] ومعنى قراءة يعقوب بالضم طمأنينة في القلب وسكينة وحياة لا موت بعدها nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89وريحان أي رزق عظيم ونبات حسن بهج وأزاهير طيبة الرائحة.

ولما ذكر هذه اللذاذة، ذكر ما يجمعها وغيرها فقال: " وجنات " أي بستان جامع للفواكه والرياحين وما يكون عنها وتكون عنه. [ ص: 246 ] ولما كان جنان الدنيا قد يكون فيها نكد، أضاف [هذه الجنة] إلى المراد بهذه الجنان إعلاما بأنها لا تنفك عنه فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89نعيم أي ليس فيها غيره بل هي مقصورة عليه

nindex.php?page=treesubj&link=29680_30384_30387_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89فَرَوْحٌ [أَيْ] فَلَهُ رَاحَةٌ وَرَحْمَةُ مَا يُنْعِشُهُ مِنْ نَسِيمِ [الرِّيحِ] وَمَعْنَى قِرَاءَةِ يَعْقُوبَ بِالضَّمِّ طُمَأْنِينَةٌ فِي الْقَلْبِ وَسَكِينَةٌ وَحَيَاةٌ لَا مَوْتَ بَعْدَهَا nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89وَرَيْحَانٌ أَيْ رِزْقٌ عَظِيمٌ وَنَبَاتٌ حَسَنٌ بَهِجٌ وَأَزَاهِيرُ طَيِّبَةُ الرَّائِحَةِ.

وَلَمَّا ذَكَرَ هَذِهِ اللَّذَاذَةَ، ذَكَرَ مَا يَجْمَعُهَا وَغَيْرَهَا فَقَالَ: " وَجَنَّات " أَيْ بُسْتَانٌ جَامِعٌ لِلْفَوَاكِهِ وَالرَّيَاحِينِ وَمَا يَكُونُ عَنْهَا وَتَكُونُ عَنْهُ. [ ص: 246 ] وَلَمَّا كَانَ جِنَانُ الدُّنْيَا قَدْ يَكُونُ فِيهَا نَكَدٌ، أَضَافَ [هَذِهِ الْجَنَّةَ] إِلَى الْمُرَادِ بِهَذِهِ الْجِنَانِ إِعْلَامًا بِأَنَّهَا لَا تَنْفَكُّ عَنْهُ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=89نَعِيمٍ أَيْ لَيْسَ فِيهَا غَيْرُهُ بَلْ هِيَ مَقْصُورَةٌ عَلَيْهِ