nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_31847_34273_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45فما أي: فتسبب عن ذلك أنه ما nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45استطاعوا أي: تمكنوا، وأكد النفي فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45من قيام أي: بعد مجيئها بأن عاجلتهم بإهلاكها عن القيام.

ولما كان الإنسان قد لا يتمكن من القيام لعارض في رجليه وينتصف من عدوه بما يرتبه من عقله ويدبره برأيه قال: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45وما كانوا أي: كونا ما nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45منتصرين أي: لم يكن فيهم أهلية للانتصار بوجه، لا بأنفسهم ولا بناصر ينصرهم فيطاوعونه في النصرة؛ لأن تهيؤهم لذلك سقط بكل اعتبار.

nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_31847_34273_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45فَمَا أَيْ: فَتَسَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ أَنَّهُ مَا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45اسْتَطَاعُوا أَيْ: تَمَكَّنُوا، وَأَكَّدَ النَّفْيَ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45مِنْ قِيَامٍ أَيْ: بَعْدَ مَجِيئِهَا بِأَنْ عَاجَلَتْهُمْ بِإِهْلَاكِهَا عَنِ الْقِيَامِ.

وَلَمَّا كَانَ الْإِنْسَانُ قَدْ لَا يَتَمَكَّنُ مِنَ الْقِيَامِ لِعَارِضٍ فِي رِجْلَيْهِ وَيَنْتَصِفُ مِنْ عَدُوِّهِ بِمَا يُرَتِّبُهُ مِنْ عَقْلِهِ وَيُدَبِّرُهُ بِرَأْيِهِ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45وَمَا كَانُوا أَيْ: كَوْنًا مَا nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=45مُنْتَصِرِينَ أَيْ: لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ أَهْلِيَّةٌ لِلِانْتِصَارِ بِوَجْهٍ، لَا بِأَنْفُسِهِمْ وَلَا بِنَاصِرٍ يَنْصُرُهُمْ فَيُطَاوِعُونَهُ فِي النُّصْرَةِ؛ لِأَنَّ تَهَيُّؤَهُمْ لِذَلِكَ سَقَطَ بِكُلِّ اعْتِبَارٍ.