ولما كان قد أشار إلى وصف ما للباطن من لذة النظر ولباس الأكل والشرب، أتبعه كسوة الظاهر وما لكل من القرب فقال: nindex.php?page=treesubj&link=29680_30387_30414_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53يلبسون .

ولما وصف ما أعد لهم من اللبس في الجنة، دل على الكثرة جدا بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53من سندس وهو ما رق من الحرير يعمل وجوها، وزاد صنفا آخر فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53وإستبرق وهو ما غلظ منه يعمل بطائن، وسمي بذلك لشدة بريقه. ولما كان وصف الأثماء بما لهم من القبض الشاغل لكل منهم عن نفسه وغيره بعد ما تقدم في الزخرف في آية الأخلاء ما أعلم بكونهم مدابرين وصف أضدادهم بما لهم من البسط مع الاجتماع فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53متقابلين أي: ليس منهم أحد يدابر الآخر لا حسا ولا معنى، وود [أن] كلا منهم يقابل الآخر ناظرا إليه، فإذا [ ص: 49 ] أرادوا النساء حالت الستور بينهم.

وَلَمَّا كَانَ قَدْ أَشَارَ إِلَى وَصْفِ مَا لِلْبَاطِنِ مِنْ لَذَّةِ النَّظَرِ وَلِبَاسِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ، أَتْبَعُهُ كُسْوَةَ الظَّاهِرِ وَمَا لِكُلٍّ مِنَ الْقُرْبِ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=29680_30387_30414_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53يَلْبَسُونَ .

وَلَمَّا وَصَفَ مَا أَعَدَّ لَهُمْ مِنَ اللُّبْسِ فِي الْجَنَّةِ، دَلَّ عَلَى الْكَثْرَةِ جِدًّا بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53مِنْ سُنْدُسٍ وَهُوَ مَا رَقَّ مِنَ الْحَرِيرِ يُعْمَلُ وُجُوهًا، وَزَادَ صِنْفًا آخَرَ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53وَإِسْتَبْرَقٍ وَهُوَ مَا غَلُظَ مِنْهُ يُعْمَلُ بَطَائِنَ، وَسُمِّي بِذَلِكَ لِشِدَّةِ بَرِيقِهِ. وَلَمَّا كَانَ وَصْفُ الْأُثَمَاءِ بِمَا لَهُمْ مِنَ الْقَبْضِ الشَّاغِلِ لِكُلٍّ مِنْهُمْ عَنْ نَفْسِهِ وَغَيْرِهِ بَعْدَ مَا تَقَدَّمَ فِي الزُّخْرُفِ فِي آيَةِ الْأَخِلَّاءِ مَا أَعْلَمَ بِكَوْنِهِمْ مُدَابِرِينَ وَصَفَ أَضْدَادَهُمْ بِمَا لَهُمْ مِنَ الْبَسْطِ مَعَ الِاجْتِمَاعِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=53مُتَقَابِلِينَ أَيْ: لَيْسَ مِنْهُمْ أَحَدٌ يُدَابِرُ الْآخَرَ لَا حِسًّا وَلَا مَعْنًى، وَوَدَّ [أَنَّ] كُلًّا مِنْهُمْ يُقَابِلُ الْآخَرَ نَاظِرًا إِلَيْهِ، فَإِذَا [ ص: 49 ] أَرَادُوا النِّسَاءَ حَالَتِ السُّتُورُ بَيْنَهُمْ.