الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 311 ] ولما كان من المعلوم أن هذا الاستفتاء من النبي - صلى الله عليه وسلم - وقع امتثالا للأمر المصدر به؛ وبطل بهذه الجملة قدرتهم؛ وقدرة معبوداتهم التي يدعون لها بعض القدرة؛ قال - مؤكدا لذلك؛ ومبطلا لقدرة المخلصين أيضا؛ عطفا على nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=161فإنكم وما تعبدون -: nindex.php?page=treesubj&link=28734_28735_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=164وما منا ؛ أي: نحن؛ وأنتم؛ ومعبوداتكم؛ وغير ذلك أحد؛ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=164إلا له مقام معلوم ؛ قد قدره الله (تعالى) في الأزل؛ ثم أعلم الملائكة بما أراد منه؛ فلا يقدر أحد من الخلق على أن يتجاوز ما أقامه فيه - سبحانه - نوع مجاوزة؛ فلكل من الملائكة مقام معروف لا يتعداه؛ والأولياء لهم مقام مستور بينهم وبين الله؛ لا يطلع عليه أحد؛ والأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - لهم مقام مشهور؛ مؤيد بالمعجزات الظاهرة؛ لأنهم للخلق قدوة؛ فأمرهم على [ ص: 312 ] الشهرة؛ وأمر الأولياء على السترة؛ قاله القشيري؛ وغير المذكورين من أهل السعادة؛ لهم مقام في الشقاوة معلوم عند الله (تعالى) ؛ وعند من أطلعه عليه من عباده.
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات