ولما ذكر تهذيبهم لأنفسهم للخلق والخالق، أشار إلى أنه لا إعجاب عندهم، بل هم وجلون، وأن الحامل لهم على ذلك الإيمان بالآخرة التي [ ص: 423 ] كذب بها الجاهلون nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=60يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون وقدموا الدعاء بالنجاة اهتماما بدرء المفسدة، وإشعارا بأنهم مستحقون لذلك وإن اجتهدوا، لتقصيرهم عن أن يقدروه سبحانه حق قدره فقال: nindex.php?page=treesubj&link=19775_30428_30434_32498_33084_33179_34148_34513_28996nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65والذين يقولون ربنا أي أيها المحسن إلينا nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65اصرف عنا عذاب جهنم الذي أحاط بنا لاستحقاقنا إياه إلا أن يتداركنا عفوك ورحمتك، بما توفقنا له من لقاء من يؤذينا بطلاقة الوجه، لا بالتجهم، ثم علل سؤالهم بقولهم: nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65إن عذابها كان أي كونا جبلت عليه nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65غراما أي هلاكا وخسرانا ملحا محيط بمن تعلق به مذلا له، دائما بمن غرى به، لازما له لا ينفك عنه ونحن كنا نسير على من آذانا.

وَلَمَّا ذَكَرَ تَهْذِيبَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ لِلْخَلْقِ وَالْخَالِقِ، أَشَارَ إِلَى أَنَّهُ لَا إِعْجَابَ عِنْدَهُمْ، بَلْ هُمْ وَجِلُونَ، وَأَنَّ الْحَامِلَ لَهُمْ عَلَى ذَلِكَ الْإِيمَانُ بِالْآخِرَةِ الَّتِي [ ص: 423 ] كَذَّبَ بِهَا الْجَاهِلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=60يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ وَقَدَّمُوا الدُّعَاءَ بِالنَّجَاةِ اهْتِمَامًا بِدَرْءِ الْمَفْسَدَةِ، وَإِشْعَارًا بِأَنَّهُمْ مُسْتَحِقُّونَ لِذَلِكَ وَإِنِ اجْتَهَدُوا، لِتَقْصِيرِهِمْ عَنْ أَنْ يُقَدِّرُوهُ سُبْحَانَهُ حَقَّ قَدْرِهِ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=19775_30428_30434_32498_33084_33179_34148_34513_28996nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَيْ أَيُّهَا الْمُحْسِنُ إِلَيْنَا nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ الَّذِي أَحَاطَ بِنَا لَاسْتِحْقَاقِنَا إِيَّاهُ إِلَّا أَنْ يَتَدَارَكَنَا عَفْوُكَ وَرَحْمَتُكَ، بِمَا تُوَفِّقُنَا لَهُ مِنْ لِقَاءِ مَنْ يُؤْذِينَا بِطَلَاقَةِ الْوَجْهِ، لَا بِالتَّجَهُّمِ، ثُمَّ عَلَّلَ سُؤَالَهُمْ بِقَوْلِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ أَيْ كَوْنًا جُبِلَتْ عَلَيْهِ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=65غَرَامًا أَيْ هَلَاكًا وَخُسْرَانًا مُلِحًّا مُحِيطٌ بِمَنْ تَعَلَّقَ بِهِ مُذِلًّا لَهُ، دَائِمًا بِمَنْ غَرَّى بِهِ، لَازِمًا لَهُ لَا يَنْفَكُّ عَنْهُ وَنَحْنُ كُنَّا نَسِيرُ عَلَى مَنْ آذَانَا.