الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

صفحة

جزء

قال موسى ظنا منه أنهم أسرعوا وراءه: هم [وأتى باسم الإشارة وأسقط منه هاء التنبيه لأنه لا يليق بخطاب الله، قال ابن هبيرة : ولم أر أحدا من الأصفياء خاطب ربه بذلك، وإنما خاطب به الكفار لغباوتهم

قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك في أمثالها وأما آخر الزخرف فقد ذكر التعبير بها في موضعه -] أولاء أي هم في القرب بحيث يسار إليهم، كائنين على أثري أي ماشين على آثار مشيي قبل أن ينطمس لم أسبقهم إلا بشيء جرت العادة في السبق [بمثله -] بين الرفاق، هذا بناء منه على ما كان عهد إليهم، وأكد فيه عليهم: ثم اعتذر عن فعله فقال: وعجلت [ ص: 323 ] أنا بالمبادرة إليك وجرى على عادة أهل القرب كما يحق له فقال: رب أي أيها المسارع في إصلاح شأني والإصلاح إلي لترضى عني رضا أعظم مما كان

قَالَ مُوسَى ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهُمْ أَسْرَعُوا وَرَاءَهُ: هُمْ [وَأَتَى بِاسْمِ الْإِشَارَةِ وَأَسْقَطَ مِنْهُ هَاءَ التَّنْبِيهِ لِأَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِخِطَابِ اللَّهِ، قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ : وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنَ الْأَصْفِيَاءِ خَاطَبَ رَبَّهُ بِذَلِكَ، وَإِنَّمَا خَاطَبَ بِهِ الْكُفَّارَ لِغَبَاوَتِهِمْ

قَالُوا رَبَّنَا هَؤُلاءِ شُرَكَاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا مِنْ دُونِكَ فِي أَمْثَالِهَا وَأَمَّا آخِرُ الزُّخْرُفِ فَقَدْ ذَكَرَ التَّعْبِيرَ بِهَا فِي مَوْضِعِهِ -] أُولاءِ أَيْ هُمْ فِي الْقُرْبِ بِحَيْثُ يُسَارُ إِلَيْهِمْ، كَائِنِينَ عَلَى أَثَرِي أَيْ مَاشِينَ عَلَى آثَارِ مَشْيِي قَبْلَ أَنْ يَنْطَمِسَ لَمْ أَسْبِقْهُمْ إِلَّا بِشَيْءٍ جَرَتِ الْعَادَةُ فِي السَّبْقِ [بِمِثْلِهِ -] بَيْنَ الرِّفَاقِ، هَذَا بِنَاءً مِنْهُ عَلَى مَا كَانَ عَهِدَ إِلَيْهِمْ، وَأَكَّدَ فِيهِ عَلَيْهِمْ: ثُمَّ اعْتَذَرَ عَنْ فِعْلِهِ فَقَالَ: وَعَجِلْتُ [ ص: 323 ] أَنَا بِالْمُبَادَرَةِ إِلَيْكَ وَجَرَى عَلَى عَادَةِ أَهْلِ الْقُرْبِ كَمَا يَحِقُّ لَهُ فَقَالَ: رَبِّ أَيْ أَيُّهَا الْمُسَارِعُ فِي إِصْلَاحِ شَأْنِي وَالْإِصْلَاحِ إِلَيَّ لِتَرْضَى عَنِّي رِضًا أَعْظَمَ مِمَّا كَانَ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث