قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=64وشاركهم في الأموال والأولاد قيل : معناه كن شريكا في ذلك فإن منه ما يطلبونه بشهوتهم ومنه ما يطلبونه لإغرائك بهم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=14676والضحاك : وشاركهم في الأولاد يعني الزنا " . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : " الموءودة " وقال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة : " من هودوا ونصروا " . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رواية : " تسميتهم عبد الحارث وعبد شمس " . قال nindex.php?page=showalam&ids=11943أبو بكر : لما احتمل هذه الوجوه كان محمولا عليها وكان جميعها [ ص: 31 ] مرادا ؛ إذ كان ذلك مما للشيطان نصيب في الإغراء به والدعاء إليه .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=64وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ قِيلَ : مَعْنَاهُ كُنْ شَرِيكًا فِي ذَلِكَ فَإِنَّ مِنْهُ مَا يَطْلُبُونَهُ بِشَهْوَتِهِمْ وَمِنْهُ مَا يَطْلُبُونَهُ لِإِغْرَائِكَ بِهِمْ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=14676وَالضَّحَّاكُ : وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَوْلَادِ يَعْنِي الزِّنَا " . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : " الْمَوْءُودَةُ " وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ : " مَنْ هُوِّدُوا وَنُصِّرُوا " . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ رِوَايَةً : " تَسْمِيَتُهُمْ عَبْدَ الْحَارِثِ وَعَبْدَ شَمْسٍ " . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11943أَبُو بَكْرٍ : لَمَّا احْتَمَلَ هَذِهِ الْوُجُوهَ كَانَ مَحْمُولًا عَلَيْهَا وَكَانَ جَمِيعُهَا [ ص: 31 ] مُرَادًا ؛ إِذْ كَانَ ذَلِكَ مِمَّا لِلشَّيْطَانِ نَصِيبٌ فِي الْإِغْرَاءِ بِهِ وَالدُّعَاءِ إِلَيْهِ .