الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير السعدي

السعدي - عبد الرحمن بن ناصر السعدي

صفحة

جزء

[ ص: 780 ] قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين

(10 ) أي : قال قائل من إخوة يوسف الذين أرادوا قتله أو تبعيده : لا تقتلوا يوسف : فإن قتله أعظم إثما وأشنع ، والمقصود يحصل بتبعيده عن أبيه من غير قتل ، ولكن توصلوا إلى تبعيده بأن تلقوه في غيابت الجب وتتوعدوه على أنه لا يخبر بشأنكم ، بل على أنه عبد مملوك آبق منكم ، لأجل أن يلتقطه بعض السيارة الذين يريدون مكانا بعيدا فيحتفظون فيه ، وهذا القائل أحسنهم رأيا في يوسف ، وأبرهم وأتقاهم في هذه القضية ؛ فإن بعض الشر أهون من بعض ، والضرر الخفيف يدفع به الضرر الثقيل . فلما اتفقوا على هذا الرأي :

[ ص: 780 ] قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ

(10 ) أَيْ : قَالَ قَائِلٌ مِنْ إِخْوَةِ يُوسُفَ الَّذِينَ أَرَادُوا قَتْلَهُ أَوْ تَبْعِيدَهُ : لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ : فَإِنَّ قَتْلَهُ أَعْظَمُ إِثْمًا وَأَشْنَعُ ، وَالْمَقْصُودُ يَحْصُلُ بِتَبْعِيدِهِ عَنْ أَبِيهِ مِنْ غَيْرِ قَتْلٍ ، وَلَكِنْ تَوَصَّلُوا إِلَى تَبْعِيدِهِ بِأَنْ تُلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ وَتَتَوَعَّدُوهُ عَلَى أَنَّهُ لَا يُخْبِرُ بِشَأْنِكُمْ ، بَلْ عَلَى أَنَّهُ عَبْدٌ مَمْلُوكٌ آبِقٌ مِنْكُمْ ، لِأَجْلِ أَنْ يَلْتَقِطَهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ الَّذِينَ يُرِيدُونَ مَكَانًا بَعِيدًا فَيَحْتَفِظُونَ فِيهِ ، وَهَذَا الْقَائِلُ أَحْسَنُهُمْ رَأْيًا فِي يُوسُفَ ، وَأَبَرُّهُمْ وَأَتْقَاهُمْ فِي هَذِهِ الْقَضِيَّةِ ؛ فَإِنَّ بَعْضَ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ ، وَالضَّرَرُ الْخَفِيفُ يُدْفَعُ بِهِ الضَّرَرُ الثَّقِيلُ . فَلَمَّا اتَّفَقُوا عَلَى هَذَا الرَّأْيِ :