الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين

                                                                                                                                                                                                                                      قد خسر الذين قتلوا أولادهم جواب قسم محذوف ، وقرئ بالتشديد ، وهم ربيعة ، ومضر ، وأضرابهم من العرب الذين كانوا يئدون بناتهم ; مخافة السبي والفقر ; أي : خسروا دينهم ودنياهم .

                                                                                                                                                                                                                                      سفها بغير علم متعلق بقتلوا على أنه علة له ; أي : لخفة عقلهم وجهلهم بأن الله هو الرزاق لهم ولأولادهم ، أو نصب على الحال ، ويؤيده أنه قرئ : ( سفهاء ) ، أو مصدر .

                                                                                                                                                                                                                                      وحرموا ما رزقهم الله من البحائر ، والسوائب ، ونحوهما .

                                                                                                                                                                                                                                      افتراء على الله نصب على أحد الوجوه المذكورة ، وإظهار الاسم الجليل في موقع الإضمار لإظهار كمال عتوهم وطغيانهم .

                                                                                                                                                                                                                                      قد ضلوا عن الطريق المستقيم .

                                                                                                                                                                                                                                      وما كانوا مهتدين إليه ، وإن هدوا بفنون الهدايات ، أو وما كانوا مهتدين من الأصل لسوء سيرتهم ; فالجملة حينئذ اعتراض ، وعلى الأول عطف على ضلوا .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية