nindex.php?page=treesubj&link=29043_29680_30196_30550nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=16وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=16وأن لو استقاموا "أن" مخففة من الثقيلة، والجملة معطوفة قطعا على أنه استمع، والمعنى: وأوحي إلي أن الشأن لو استقام الجن والإنس أو كلاهما على الطريقة التي هي ملة الإسلام. nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=16لأسقيناهم ماء غدقا أي: لوسعنا عليهم الرزق، وتخصيص الماء الغدق - وهو الكثير - بالذكر; لأنه أصل المعاش والسعة، ولعزة وجوده بين العرب ، وقيل: لو استقام الجن على الطريقة المثلى، أي: لو ثبت أبوهم الجان على ما كان عليه من عبادة الله تعالى وطاعته، ولم يتكبر عن السجود لآدم عليه السلام ولم يكفر وتبعه ولده في الإسلام؛ لأنعمنا عليهم ووسعنا رزقهم.

nindex.php?page=treesubj&link=29043_29680_30196_30550nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=16وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=16وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا "أَنْ" مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ، وَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ قَطْعًا عَلَى أَنَّهُ اسْتَمَعَ، وَالْمَعْنَى: وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّ الشَّأْنَ لَوْ اسْتَقَامَ الْجِنُّ وَالْإِنْسُ أَوْ كِلَاهُمَا عَلَى الطَّرِيقَةِ الَّتِي هِيَ مِلَّةُ الْإِسْلَامِ. nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=16لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا أَيْ: لَوَسَّعْنَا عَلَيْهِمُ الرِّزْقَ، وَتَخْصِيصُ الْمَاءِ الْغَدَقِ - وَهُوَ الْكَثِيرُ - بِالذِّكْرِ; لِأَنَّهُ أَصْلُ الْمَعَاشِ وَالسَّعَةِ، وَلِعِزَّةِ وَجُودِهِ بَيْنَ الْعَرَبِ ، وَقِيلَ: لَوْ اسْتَقَامَ الْجِنُّ عَلَى الطَّرِيقَةِ الْمُثْلَى، أَيْ: لَوْ ثَبَتَ أَبُوهُمُ الْجَانُّ عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَطَاعَتِهِ، وَلَمْ يَتَكَبَّرْ عَنِ السُّجُودِ لَآدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَمْ يَكْفُرْ وَتَبِعَهُ وَلَدُهُ فِي الْإِسْلَامِ؛ لَأَنْعَمْنَا عَلَيْهِمْ وَوَسَّعْنَا رِزْقَهُمْ.