nindex.php?page=treesubj&link=29043_29294_32436_34108nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وأنا لمسنا السماء وما بعده من الجمل المصدرة بـ"أنا" ينبغي أن تكون معطوفة على ذلك على أن الموحى عين عبارة الجن بطريق الحكاية، كأنه قيل: قل أوحي إلي كيت وكيت وهذه العبارات، أي: طلبنا بلوغ السماء أو خبرها، واللمس مستعار من المس للطلب كالجس، يقال: لمسه والتمسه وتلمسه كطلبه، واطلبه، وتطلبه. nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8فوجدناها ملئت حرسا أي: حراسا اسم جمع كخدم مفرد اللفظ، ولذلك قيل: nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8شديدا قويا، وهم الملائكة يمنعونهم عنها. nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وشهبا جمع شهاب، وهي الشعلة المقتبسة من نار الكواكب.

nindex.php?page=treesubj&link=29043_29294_32436_34108nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ وَمَا بَعْدَهُ مِنَ الْجُمَلِ الْمُصَدَّرَةِ بِـ"أَنَّا" يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ مَعْطُوفَةً عَلَى ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْمُوحَى عَيْنُ عِبَارَةِ الْجِنِّ بِطَرِيقِ الْحِكَايَةِ، كَأَنَّهُ قِيلَ: قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ كَيْتٌ وَكَيْتٌ وَهَذِهِ الْعِبَارَاتُ، أَيْ: طَلَبْنَا بُلُوغَ السَّمَاءِ أَوْ خَبَرَهَا، وَاللَّمْسُ مُسْتَعَارٌ مِنَ الْمَسِّ لِلطَّلَبِ كَالْجَسِّ، يُقَالُ: لَمَسَهُ وَالْتَمَسَهُ وَتَلَمَّسَهُ كَطَلَبَهُ، واطَّلَبَهُ، وَتَطَلَّبَهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا أَيْ: حُرَّاسًا اسْمُ جَمْعٍ كَخَدَمٍ مُفْرَدُ اللَّفْظِ، وَلِذَلِكَ قِيلَ: nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8شَدِيدًا قَوِيًّا، وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَمْنَعُونَهُمْ عَنْهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وَشُهُبًا جَمْعُ شِهَابٍ، وَهِيَ الشُّعْلَةُ الْمُقْتَبَسَةُ مِنْ نَارِ الْكَوَاكِبِ.