nindex.php?page=treesubj&link=29025_30539_30780nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سيهزم الجمع ويولون الدبر

وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سيهزم الجمع رد وإبطال لذلك والسين للتأكيد أي: يهزم جمعهم البتة. nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45ويولون الدبر أي: الأدبار، وقد قرئ كذلك والتوحيد لإرادة الجنس أو إرادة أن كل واحد منهم يولي دبره وقد كان كذلك يوم بدر قال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لما نزلت nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا أدري أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس الدرع ويقول: nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تأويلها، وقرئ "سيهزم الجمع" أي: الله عز وعلا.

nindex.php?page=treesubj&link=29025_30539_30780nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ رَدٌّ وَإِبْطَالٌ لِذَلِكَ وَالسِّينُ لِلتَّأْكِيدِ أَيْ: يُهْزَمُ جَمْعُهُمُ الْبَتَّةَ. nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ أَيِ: الْأَدْبَارَ، وَقَدْ قُرِئَ كَذَلِكَ وَالتَّوْحِيدُ لِإِرَادَةِ الْجِنْسِ أَوْ إِرَادَةِ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُوَلِّي دُبُرَهُ وَقَدْ كَانَ كَذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ كُنْتَ لَا أَدْرِي أَيَّ جَمْعٍ يُهْزَمُ؟ فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ الدِّرْعَ وَيَقُولُ: nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=45سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ فَعَرَفْتُ تَأْوِيلَهَا، وَقُرِئَ "سَيَهْزِمُ الْجَمْعَ" أَيِ: اللَّهُ عَزَّ وَعَلَا.