[ ص: 91 ] 47- سورة محمد صلى الله عليه وسلم وتسمى سورة القتال وهى مدنية وقيل: مكية وآياتها ثمان وثلاثون

بسم الله الرحمن الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=29018_30539_30551_34330nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=1الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=1الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أي: أعرضوا عن الإسلام وسلوك طريقة من صد صدودا أو منعوا الناس عن ذلك من صده صدا كالمطعمين يوم بدر. وقيل: هم اثنا عشر رجلا من أهل الشرك كانوا يصدون الناس عن الإسلام ويأمرونهم بالكفر. وقيل: أهل الكتاب الذين كفروا وصدوا من أراد منهم ومن غيرهم أن يدخل في الإسلام. وقيل: هو عام في كل من كفر وصد. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=1أضل أعمالهم أي: أبطلها وأحبطها وجعلها ضائعة لا أثر لها أصلا لكن لا بمعنى أنه أبطلها وأحبطها بعد أن لم تكن كذلك بل بمعنى أنه حكم ببطلانها وضياعها فإن ما كانوا يعملون من أعمال البر كصلة الأرحام، وقرى الأضياف وفك الأسارى وغيرها من المكارم ليس لها أثر من أصلها لعدم مقارنتها للإيمان أو أبطل ما عملوا من الكيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم والصد عن سبيله بنصر رسوله وإظهار دينه على الدين كله وهو الأوفق لما سيأتي قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8فتعسا لهم وأضل أعمالهم وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=4فإذا لقيتم ...إلخ.

[ ص: 91 ] 47- سُورَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُسَمَّى سُورَةَ الْقِتَالِ وَهَى مَدَنِيَّةٌ وَقِيلَ: مَكِّيَّةٌ وَآيَاتُهَا ثَمَانٍ وَثَلَاثُونَ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

nindex.php?page=treesubj&link=29018_30539_30551_34330nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=1الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=1الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَيْ: أَعْرَضُوا عَنِ الْإِسْلَامِ وَسُلُوكِ طَرِيقَةِ مَنْ صَدَّ صُدُودًا أَوْ مَنَعُوا النَّاسَ عَنْ ذَلِكَ مِنْ صَدَّهُ صَدًّا كَالْمُطْعِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ. وَقِيلَ: هُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا يَصُدُّونَ النَّاسَ عَنِ الْإِسْلَامِ وَيَأْمُرُونَهُمْ بِالْكُفْرِ. وَقِيلَ: أَهْلِ الْكِتَابِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا مَنْ أَرَادَ مِنْهُمْ وَمِنْ غَيْرِهِمْ أَنْ يَدْخُلَ فِي الْإِسْلَامِ. وَقِيلَ: هُوَ عَامٌّ فِي كُلِّ مَنْ كَفَرَ وَصَدَّ. nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=1أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ أَيْ: أَبْطَلَهَا وَأَحْبَطَهَا وَجَعَلَهَا ضَائِعَةً لَا أَثَرَ لَهَا أَصْلًا لَكِنْ لَا بِمَعْنَى أَنَّهُ أَبْطَلَهَا وَأَحْبَطَهَا بَعْدَ أَنْ لَمْ تَكُنْ كَذَلِكَ بَلْ بِمَعْنَى أَنَّهُ حَكَمَ بِبُطْلَانِهَا وَضَيَاعِهَا فَإِنَّ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ كَصِلَةِ الْأَرْحَامِ، وَقِرَى الْأَضْيَافِ وَفَكِّ الْأُسَارَى وَغَيْرِهَا مِنَ الْمَكَارِمِ لَيْسَ لَهَا أَثَرٌ مِنْ أَصْلِهَا لِعَدَمِ مُقَارَنَتِهَا لِلْإِيمَانِ أَوْ أَبْطَلَ مَا عَمِلُوا مِنَ الْكَيْدِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّدِّ عَنْ سَبِيلِهِ بِنَصْرِ رَسُولِهِ وَإِظْهَارِ دِينِهِ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَهُوَ الْأَوْفَقُ لِمَا سَيَأْتِي قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=4فَإِذَا لَقِيتُمُ ...إِلَخْ.