nindex.php?page=treesubj&link=28997_30437_30440nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=96قالوا وهم فيها يختصمون

وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=96قالوا إلخ استئناف وقع جوابا عن سؤال نشأ من حكاية حالهم ، كأنه قيل : ماذا قالوا حين فعل بهم ما فعل ؟ فقيل : قال العبدة nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=96وهم فيها يختصمون أي : قالوا معترفين بخطئهم في انهماكهم في الضلالة متحسرين معيرين لأنفسهم ، والحال أنهم في الجحيم بصدد الاختصام مع من معهم من المذكورين مخاطبين لمعبوديهم على أن الله تعالى يجعل الأصنام صالحة للاختصام بأن يعطيها القدرة على الفهم والنطق .

nindex.php?page=treesubj&link=28997_30437_30440nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=96قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=96قَالُوا إِلَخِ اسْتِئْنَافٌ وَقَعَ جَوَابًا عَنْ سُؤَالٍ نَشَأَ مِنْ حِكَايَةِ حَالِهِمْ ، كَأَنَّهُ قِيلَ : مَاذَا قَالُوا حِينَ فُعِلَ بِهِمْ مَا فُعِلَ ؟ فَقِيلَ : قَالَ الْعَبَدَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=96وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ أَيْ : قَالُوا مُعْتَرِفِينَ بِخَطَئِهِمْ فِي انْهِمَاكِهِمْ فِي الضَّلَالَةِ مُتَحَسِّرِينَ مُعَيِّرِينَ لِأَنْفُسِهِمْ ، وَالْحَالُ أَنَّهُمْ فِي الجحيم بِصَدَدِ الِاخْتِصَامِ مَعَ مَنْ مَعَهُمْ مِنَ الْمَذْكُورِينَ مُخَاطِبِينَ لِمَعْبُودِيهِمْ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَجْعَلُ الْأَصْنَامَ صَالِحَةً لِلِاخْتِصَامِ بِأَنْ يُعْطِيَهَا الْقُدْرَةَ عَلَى الْفَهْمِ وَالنُّطْقِ .