nindex.php?page=treesubj&link=28975_28867_29785_31048_34274_34513nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=174يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا nindex.php?page=treesubj&link=28975_19881_29680_30394_30495_32412_34086_34135nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صراطا مستقيما

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=174يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا عنى بالبرهان المعجزات وبالنور القرآن، أي قد جاءكم دلائل العقل وشواهد النقل ولم يبق لكم عذر ولا علة، وقيل: البرهان الدين أو رسول الله صلى الله عليه وسلم أو القرآن.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه في ثواب قدره بإزاء إيمانه وعمله رحمة منه لا قضاء لحق واجب nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175وفضل إحسان زائد عليه nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175ويهديهم إليه إلى الله سبحانه وتعالى. وقيل إلى الموعود. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175صراطا مستقيما هو الإسلام والطاعة في الدنيا، وطريق الجنة في الآخرة. يستفتونك أي في الكلالة حذفت لدلالة الجواب عليه.

روي nindex.php?page=hadith&LINKID=655244 (أن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله كان مريضا فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني كلالة فكيف أصنع في مالي فنزلت، وهي nindex.php?page=treesubj&link=23894_28860آخر ما نزل من الأحكام.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28867_29785_31048_34274_34513nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=174يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا nindex.php?page=treesubj&link=28975_19881_29680_30394_30495_32412_34086_34135nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=174يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا عَنَى بِالْبُرْهَانِ الْمُعْجِزَاتِ وَبِالنُّورِ الْقُرْآنَ، أَيْ قَدْ جَاءَكُمْ دَلَائِلُ الْعَقْلِ وَشَوَاهِدُ النَّقْلِ وَلَمْ يَبْقَ لَكُمْ عُذْرٌ وَلَا عِلَّةٌ، وَقِيلَ: الْبُرْهَانُ الدِّينُ أَوْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوِ الْقُرْآنُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ فِي ثَوَابٍ قَدْرُهُ بِإِزَاءِ إِيمَانِهِ وَعَمَلِهِ رَحْمَةً مِنْهُ لَا قَضَاءً لِحَقٍّ وَاجِبٍ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175وَفَضْلٍ إِحْسَانٍ زَائِدٍ عَلَيْهِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. وَقِيلَ إِلَى الْمَوْعُودِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=175صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا هُوَ الْإِسْلَامُ وَالطَّاعَةُ فِي الدُّنْيَا، وَطَرِيقُ الْجَنَّةِ فِي الْآخِرَةِ. يَسْتَفْتُونَكَ أَيْ فِي الْكَلَالَةِ حُذِفَتْ لِدَلَالَةِ الْجَوَابِ عَلَيْهِ.

رُوِيَ nindex.php?page=hadith&LINKID=655244 (أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ مَرِيضًا فَعَادَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي كَلَالَةٌ فَكَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي فَنَزَلَتْ، وَهِيَ nindex.php?page=treesubj&link=23894_28860آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْأَحْكَامِ.