nindex.php?page=treesubj&link=28973_28328_30469_30491_32363_34264nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين nindex.php?page=treesubj&link=28973_28723_34274nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة السلم بالكسر والفتح الاستسلام والطاعة، ولذلك يطلق في الصلح والإسلام. فتحه nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وكسره الباقون. وكافة اسم للجملة لأنها تكف الأجزاء [ ص: 134 ] من التفرق حال من الضمير أو السلم لأنها تؤنث كالحرب قال:

السلم تأخذ منها ما رضيت به... والحرب يكفيك من أنفاسها جرع

والمعنى استسلموا لله وأطيعوه جملة ظاهرا وباطنا، والخطاب للمنافقين، أو ادخلوا في الإسلام بكليتكم ولا تخلطوا به غيره. والخطاب لمؤمني أهل الكتاب، فإنهم بعد إسلامهم عظموا السبت وحرموا الإبل وألبانها، أو في شرائع الله كلها بالإيمان بالأنبياء والكتب جميعا والخطاب لأهل الكتاب، أو في شعب الإسلام وأحكامه كلها فلا تخلوا بشيء والخطاب للمسلمين. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208ولا تتبعوا خطوات الشيطان بالتفرق والتفريق. إنه لكم عدو مبين ظاهر العداوة.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فإن زللتم عن الدخول في السلم. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209من بعد ما جاءتكم البينات الآيات والحجج الشاهدة على أنه الحق. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فاعلموا أن الله عزيز لا يعجزه الانتقام. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209حكيم لا ينتقم إلا بحق.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_28328_30469_30491_32363_34264nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ nindex.php?page=treesubj&link=28973_28723_34274nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً السِّلْمُ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ الِاسْتِسْلَامُ وَالطَّاعَةُ، وَلِذَلِكَ يُطْلَقُ فِي الصُّلْحِ وَالْإِسْلَامِ. فَتَحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٌ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيٌّ وَكَسَرَهُ الْبَاقُونَ. وَكَافَّةٌ اسْمٌ لِلْجُمْلَةِ لِأَنَّهَا تَكُفُّ الْأَجْزَاءَ [ ص: 134 ] مِنَ التَّفَرُّقِ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ أَوِ السِّلْمِ لِأَنَّهَا تُؤَنَّثُ كَالْحَرْبِ قَالَ:

السِّلْمُ تَأْخُذُ مِنْهَا مَا رَضِيتَ بِهِ... وَالْحَرْبُ يَكْفِيكَ مِنْ أَنَفَاسِهَا جُرَعُ

وَالْمَعْنَى اسْتَسْلِمُوا لِلَّهِ وَأَطِيعُوهُ جُمْلَةً ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، وَالْخِطَابُ لِلْمُنَافِقِينَ، أَوِ ادْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ بِكُلِّيَّتِكُمْ وَلَا تَخْلِطُوا بِهِ غَيْرَهُ. وَالْخِطَابُ لِمُؤْمِنِي أَهْلِ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُمْ بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ عَظَّمُوا السَّبْتَ وَحَرَّمُوا الْإِبِلَ وَأَلْبَانَهَا، أَوْ فِي شَرَائِعِ اللَّهِ كُلِّهَا بِالْإِيمَانِ بِالْأَنْبِيَاءِ وَالْكُتُبِ جَمِيعًا وَالْخِطَابُ لِأَهْلِ الْكِتَابِ، أَوْ فِي شُعَبِ الْإِسْلَامِ وَأَحْكَامِهِ كُلِّهَا فَلَا تُخِلُّوا بِشَيْءٍ وَالْخِطَابُ لِلْمُسْلِمِينَ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=208وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ بِالتَّفَرُّقِ وَالتَّفْرِيقِ. إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ظَاهِرُ الْعَدَاوَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فَإِنْ زَلَلْتُمْ عَنِ الدُّخُولِ فِي السِّلْمِ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ الْآيَاتُ وَالْحُجَجُ الشَّاهِدَةُ عَلَى أَنَّهُ الْحَقُّ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ لَا يُعْجِزُهُ الِانْتِقَامُ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=209حَكِيمٌ لَا يَنْتَقِمُ إِلَّا بِحَقٍّ.