تحفة المحتاج شرح المنهاج

( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=11866_11862قال ( إن وطئتك فضرتك طالق  فمول ) من المخاطبة ؛ لأن طلاق الضرة الواقع بوطء المخاطبة يضره قال الزركشي ومثله nindex.php?page=treesubj&link=11862إن وطئتك فعلي طلاق ضرتك أو طلاقك  بناء على ما جريا عليه في المدة أن فيه كفارة يمين لكنهما جريا هنا على أنه لا يجب به شيء فحينئذ لا إيلاء انتهى ( فإن وطئ ) في المدة أو بعدها ( طلقت الضرة ) لوجود الصفة ( وزال الإيلاء ) إذ لا شيء عليه بوطئها بعد .

تحفة المحتاج شرح المنهاج

( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=11866_11862قَالَ ( إنْ وَطِئْتُكِ فَضَرَّتُك طَالِقٌ  فَمُولٍ ) مِنْ الْمُخَاطَبَةِ ؛ لِأَنَّ طَلَاقَ الضَّرَّةِ الْوَاقِعَ بِوَطْءِ الْمُخَاطَبَةِ يَضُرُّهُ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَمِثْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=11862إنْ وَطِئْتُك فَعَلَيَّ طَلَاقُ ضَرَّتِك أَوْ طَلَاقُك  بِنَاءً عَلَى مَا جَرَيَا عَلَيْهِ فِي الْمُدَّةِ أَنَّ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ لَكِنَّهُمَا جَرَيَا هُنَا عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ بِهِ شَيْءٌ فَحِينَئِذٍ لَا إيلَاءَ انْتَهَى ( فَإِنْ وَطِئَ ) فِي الْمُدَّةِ أَوْ بَعْدَهَا ( طَلُقَتْ الضَّرَّةُ ) لِوُجُودِ الصِّفَةِ ( وَزَالَ الْإِيلَاءُ ) إذْ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ بِوَطْئِهَا بَعْدُ .