تحفة المحتاج شرح المنهاج

( nindex.php?page=treesubj&link=14142ويرث الكافر الكافر  وإن اختلفت ملتهما ) ؛ لأن جميع ملل الكفر في البطلان كالملة الواحدة قال تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فماذا بعد الحق إلا الضلال } ونقل المصنف في شرح nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن الأصحاب أن nindex.php?page=treesubj&link=13669_14142الحربيين في بلدين متحاربين لا يتوارثان  سهو وتصوير إرث اليهودي من النصراني وعكسه مع أن المنتقل من ملة لملة لا يقر ظاهر في الولاء والنكاح وكذا النسب فيمن أحد أبويه يهودي والآخر نصراني فإنه يخير بينهما بعد البلوغ وكذا أولاده فلبعضهم اختيار اليهودية ولبعضهم اختيار النصرانية ( لكن المشهور أنه nindex.php?page=treesubj&link=13669_14142_13667لا توارث بين حربي وذمي ) أو معاهد أو مستأمن  ببلادنا لانتفاء الموالاة بينهما nindex.php?page=treesubj&link=14142ويتوارث ذمي ومعاهد ومستأمن وأحد هؤلاء ببلادهم وحربي   .

تحفة المحتاج شرح المنهاج

( nindex.php?page=treesubj&link=14142وَيَرِثُ الْكَافِرُ الْكَافِرَ  وَإِنْ اخْتَلَفَتْ مِلَّتُهُمَا ) ؛ لِأَنَّ جَمِيعَ مِلَلِ الْكُفْرِ فِي الْبُطْلَانِ كَالْمِلَّةِ الْوَاحِدَةِ قَالَ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ } وَنَقَلَ الْمُصَنِّفُ فِي شَرْحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ عَنْ الْأَصْحَابِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=13669_14142الْحَرْبِيِّينَ فِي بَلَدَيْنِ مُتَحَارِبَيْنِ لَا يَتَوَارَثَانِ  سَهْوٌ وَتَصْوِيرُ إرْثِ الْيَهُودِيِّ مِنْ النَّصْرَانِيِّ وَعَكْسُهُ مَعَ أَنَّ الْمُنْتَقِلَ مِنْ مِلَّةٍ لِمِلَّةٍ لَا يُقَرُّ ظَاهِرٌ فِي الْوَلَاءِ وَالنِّكَاحِ وَكَذَا النَّسَبُ فِيمَنْ أَحَدُ أَبَوَيْهِ يَهُودِيٌّ وَالْآخَرُ نَصْرَانِيٌّ فَإِنَّهُ يُخَيَّرُ بَيْنَهُمَا بَعْدَ الْبُلُوغِ وَكَذَا أَوْلَادُهُ فَلِبَعْضِهِمْ اخْتِيَارُ الْيَهُودِيَّةَ وَلِبَعْضِهِمْ اخْتِيَارُ النَّصْرَانِيَّةَ ( لَكِنْ الْمَشْهُورُ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=13669_14142_13667لَا تَوَارُثَ بَيْنَ حَرْبِيٍّ وَذِمِّيٍّ ) أَوْ مُعَاهَدٍ أَوْ مُسْتَأْمَنٍ  بِبِلَادِنَا لِانْتِفَاءِ الْمُوَالَاةِ بَيْنَهُمَا nindex.php?page=treesubj&link=14142وَيَتَوَارَثُ ذِمِّيٌّ وَمُعَاهَدٌ وَمُسْتَأْمَنٌ وَأَحَدُ هَؤُلَاءِ بِبِلَادِهِمْ وَحَرْبِيٌّ   .