ولو لا تقبل بينته ; لأن قوله بل هو عبدك رد لإقراره وإقرار بملك العبد له ، فإن ادعاه [ ص: 159 ] لنفسه بعد ذلك كان مناقضا . وكذلك لو قال الذي هو في يديه هو عبدك يا فلان ، فقال فلان بل هو عبدك ، ثم قال بلى هو عبدي وجاء بالبينة لم تقبل بينته للتناقض . أقر أن هذا العبد لفلان ، ثم جاء بالبينة أنه له