1531 - مسألة : ولا يحل nindex.php?page=treesubj&link=4460بيع الحيوان إلا لمنفعة ، إما لأكل ، وإما لركوب ، وإما لصيد ، وإما لدواء .

فإن كان لا منفعة فيه لشيء من ذلك لم يحل بيعه ، ولا ملكه ; لأنه إضاعة مال من المبتاع ، وأكل مال بالباطل من البائع .

فإن كان فيه منفعة لشيء مما ذكرنا ، أو لغيره جاز بيعه ; لأنه بيع عن تراض ، { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=275وأحل الله البيع } وليس إضاعة مال ، ولا أكل مال بالباطل - وبالله - تعالى - التوفيق .

1531 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ nindex.php?page=treesubj&link=4460بَيْعُ الْحَيَوَانِ إلَّا لِمَنْفَعَةٍ ، إمَّا لِأَكْلٍ ، وَإِمَّا لِرُكُوبٍ ، وَإِمَّا لِصَيْدٍ ، وَإِمَّا لِدَوَاءٍ .

فَإِنْ كَانَ لَا مَنْفَعَةَ فِيهِ لِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يَحِلَّ بَيْعُهُ ، وَلَا مِلْكُهُ ; لِأَنَّهُ إضَاعَةُ مَالٍ مِنْ الْمُبْتَاعِ ، وَأَكْلُ مَالٍ بِالْبَاطِلِ مِنْ الْبَائِعِ .

فَإِنْ كَانَ فِيهِ مَنْفَعَةٌ لِشَيْءٍ مِمَّا ذَكَرْنَا ، أَوْ لِغَيْرِهِ جَازَ بَيْعُهُ ; لِأَنَّهُ بَيْعٌ عَنْ تَرَاضٍ ، { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=275وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ } وَلَيْسَ إضَاعَةَ مَالٍ ، وَلَا أَكْلَ مَالٍ بِالْبَاطِلِ - وَبِاَللَّهِ - تَعَالَى - التَّوْفِيقُ .