( باب نفقة الأقارب والمماليك والبهائم ) والمراد بالأقارب من يرثه بفرض أو تعصيب كما يأتي فيدخل فيهم العتيق ( تجب عليه نفقة والديه وإن علوا ) لقوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=23وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا } ومن الإحسان الإنفاق عليهما عند حاجتهما ، ولقوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=15وصاحبهما في الدنيا معروفا } ومن المعروف القيام بكفايتهما عند حاجتهما ولقوله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=10889إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم } رواه أبو داود والترمذي وحسنه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر وأجمع أهل العلم [ ص: 481 ] أن nindex.php?page=treesubj&link=13352_13377نفقة الوالدين الفقيرين اللذين لا كسب لهما ولا مال واجبة في مال الولد   .

( بَاب نَفَقَةُ الْأَقَارِبِ وَالْمَمَالِيكِ وَالْبَهَائِمِ ) وَالْمُرَادُ بِالْأَقَارِبِ مِنْ يَرِثُهُ بِفَرْضٍ أَوْ تَعْصِيبٍ كَمَا يَأْتِي فَيَدْخُلُ فِيهِمْ الْعَتِيقُ ( تَجِبُ عَلَيْهِ نَفَقَةُ وَالِدَيْهِ وَإِنْ عَلَوَا ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=23وَقَضَى رَبُّك أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا إيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إحْسَانًا } وَمِنْ الْإِحْسَانِ الْإِنْفَاقُ عَلَيْهِمَا عِنْدَ حَاجَتِهِمَا ، وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=15وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } وَمِنْ الْمَعْرُوفِ الْقِيَامُ بِكِفَايَتِهِمَا عِنْدَ حَاجَتِهِمَا وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=10889إنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ وَإِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ وَأَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ [ ص: 481 ] أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=13352_13377نَفَقَةَ الْوَالِدَيْنِ الْفَقِيرَيْنِ اللَّذَيْنِ لَا كَسْبَ لَهُمَا وَلَا مَالَ وَاجِبَةٌ فِي مَالِ الْوَلَدِ   .