باب باب الموصى له هو الركن الثالث للوصية ( تصح nindex.php?page=treesubj&link=23282_7229الوصية ) من المسلم والكافر ( لكل من يصح تمليكه [ ص: 353 ] من مسلم وكافر معين ) لقوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=6 : إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا } قال nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد بن الحنفية : هو nindex.php?page=treesubj&link=23282_7230_7229وصية المسلم لليهودي والنصراني ، ولأن الهبة تصح لهم فصحت لهم الوصية .

( ولو ) كان الكافر ( مرتدا أو حربيا ، ولو ) كان ( بدار حرب ) كالهبة له قال في المغني : الآية ، أي : { nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=8لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين } إلى آخرها حجة لنا فيمن لم يقاتل فأما المقاتل فإنما نهي عن توليه لا عن بره ، والوصية له وقال الحارثي : الصحيح من القول أنه إذا لم يتصف بالقتال ، أو المظاهرة صحت ، وإلا لم تصح .

بَابُ بَابُ الْمُوصَى لَهُ هُوَ الرُّكْنُ الثَّالِثُ لِلْوَصِيَّةِ ( تَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=23282_7229الْوَصِيَّةُ ) مِنْ الْمُسْلِمِ وَالْكَافِرِ ( لِكُلِّ مَنْ يَصِحُّ تَمْلِيكُهُ [ ص: 353 ] مِنْ مُسْلِمٍ وَكَافِرٍ مُعَيَّنٍ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=6 : إلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا } قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12691مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ : هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=23282_7230_7229وَصِيَّةُ الْمُسْلِمِ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ ، وَلِأَنَّ الْهِبَةَ تَصِحُّ لَهُمْ فَصَحَّتْ لَهُمْ الْوَصِيَّةُ .

( وَلَوْ ) كَانَ الْكَافِرُ ( مُرْتَدًّا أَوْ حَرْبِيًّا ، وَلَوْ ) كَانَ ( بِدَارِ حَرْبٍ ) كَالْهِبَةِ لَهُ قَالَ فِي الْمُغْنِي : الْآيَةُ ، أَيْ : { nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=8لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ } إلَى آخِرِهَا حُجَّةٌ لَنَا فِيمَنْ لَمْ يُقَاتِلْ فَأَمَّا الْمُقَاتِلُ فَإِنَّمَا نُهِيَ عَنْ تَوَلِّيهِ لَا عَنْ بِرِّهِ ، وَالْوَصِيَّةِ لَهُ وَقَالَ الْحَارِثِيُّ : الصَّحِيحُ مِنْ الْقَوْلِ أَنَّهُ إذَا لَمْ يَتَّصِفْ بِالْقِتَالِ ، أَوْ الْمُظَاهَرَةِ صَحَّتْ ، وَإِلَّا لَمْ تَصِحَّ .