( 7785 ) مسألة ; قال : ( وكل ذي ناب من السباع ، وهي التي تضرب بأنيابها الشيء وتفرس ) أكثر أهل العلم يرون nindex.php?page=treesubj&link=17415_16852تحريم كل ذي ناب قوي من السباع ، يعدو به ويكسر ، إلا الضبع  ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور ، وأصحاب الحديث nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة وأصحابه . وقال الشعبي ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وسعيد بن جبير ، وبعض أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : هو مباح ; لعموم قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=145قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه } .

وقوله سبحانه : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=173إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله } ولنا ، ما روى nindex.php?page=showalam&ids=1500أبو ثعلبة الخشني ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=38135نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع } . متفق عليه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=1580 : أكل كل ذي ناب من السباع حرام } . قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر : هذا حديث ثابت صحيح مجمع على صحته .

وهذا نص صريح يخص عموم الآيات ، فيدخل في هذا الأسد ، والنمر ، والفهد ، والذئب ، والكلب ، والخنزير . وقد روي عن الشعبي ، أنه سئل عن رجل يتداوى بلحم الكلب ؟ فقال : لا شفاه الله . وهذا يدل على أنه رأى تحريمه .

( 7785 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ، وَهِيَ الَّتِي تَضْرِبُ بِأَنْيَابِهَا الشَّيْءَ وَتَفْرِسُ ) أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ nindex.php?page=treesubj&link=17415_16852تَحْرِيمَ كُلِّ ذِي نَابٍ قَوِيٍّ مِنْ السِّبَاعِ ، يَعْدُو بِهِ وَيَكْسِرُ ، إلَّا الضَّبُعَ  ، مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11990وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَبَعْضُ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ : هُوَ مُبَاحٌ ; لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=145قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } .

وَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=173إنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ } وَلَنَا ، مَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=1500أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=38135نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ } . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=1580 : أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ حَرَامٌ } . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ مُجْمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ .

وَهَذَا نَصٌّ صَرِيحٌ يَخُصُّ عُمُومَ الْآيَاتِ ، فَيَدْخُلُ فِي هَذَا الْأَسَدُ ، وَالنَّمِرُ ، وَالْفَهْدُ ، وَالذِّئْبُ ، وَالْكَلْبُ ، وَالْخِنْزِيرُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَتَدَاوَى بِلَحْمِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ : لَا شَفَاهُ اللَّهُ . وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ رَأَى تَحْرِيمَهُ .