أما قوله تعالى : ( متاعا بالمعروف ) ففيه مسألتان :
المسألة الأولى : معنى الآية أنه يجب أن يكون على قدر حال الزوج في الغنى والفقر، ثم اختلفوا فمنهم من يعتبر حالهما، وهو قول القاضي، ومنهم من يعتبر حال الزوج فقط . قال رحمه الله أبو بكر الرازي وكذلك في النفقة . واحتج في المتعة : يعتبر حال الرجل، وفي مهر المثل حالها، أبو بكر بقوله : ( على الموسع قدره ) واحتج القاضي بقوله : ( بالمعروف ) فإن ذلك يدل على حالهما ؛ لأنه ليس من المعروف أن يسوى بين الشريفة والوضيعة.