حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الله بن أبي داود ، ثنا ابن أبي شعيب ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17079مسكين بن بكير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن عطاء في nindex.php?page=treesubj&link=28995_24370_10376قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=2ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ) ، قال : ذلك في إقامة الحد عليه .

حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الله بن أبي داود ، ثنا عباس بن الوليد ، حدثني أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، قال : كنت باليمامة وعليها وال يمتحن الناس برجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه منافق وما هو بمؤمن ، ويأخذ [ ص: 313 ] عليهم بالطلاق والعتق والمشي أنه ليسميه منافقا وما يسميه مؤمنا ، فجعلوا له ذلك ، قال : فخرجت في ذلك الغور فلقيت nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح فسألته عن ذلك ، فقال : ما أرى بذلك بأسا ، يقول الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28إلا أن تتقوا منهم تقاة ) .

حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، قال : قال إسماعيل بن أمية : nindex.php?page=treesubj&link=26651_32612كان عطاء يطيل الصمت ، فإذا تكلم يخيل إلينا أنه يؤيد .

حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ، ثنا محمد بن حفص بن عمر المقرئ ، حدثني أبو عبد الملك الفارسي - وكان من خيار المسلمين - ثنا أبو هزان ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح يقول : nindex.php?page=treesubj&link=18423_18419من جلس مجلس ذكر كفر الله عنه بذلك المجلس عشرة مجالس من مجالس الباطل ، وإن كان في سبيل الله كفر الله بذلك المجلس سبعمائة مجلس من مجالس الباطل ، قال أبو هزان : قلت لعطاء : ما مجلس الذكر ؟ قال : مجلس الحلال والحرام ، وكيف تصلي ؟ وكيف تصوم ؟ وكيف تنكح ؟ و[ كيف ] تطلق وتبيع وتشتري ؟

حدثنا أحمد بن إسحاق وعبد الله بن محمد ، قالا : ثنا الحسن بن هارون ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا زافر بن سليمان ، عن أبي بكر الهذلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=24428_24422_24414ما قال عبد قط يا رب يا رب يا رب ثلاث مرات إلا نظر الله إليه ، قال : فذكرت ذلك للحسن ، فقال : أما تقرءون القرآن ؟ ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=193ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=195فاستجاب لهم ربهم ) .

[ ص: 314 ] حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا عبد الله بن محمد بن العباس ، ثنا سلمة ، ثنا إبراهيم بن الجنيد ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن عطاء ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=19326النظر إلى العابد عبادة .

حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبو عبد الله السلمي ، ثنا ضمرة ، عن عمر بن الورد ، قال : قال لي عطاء : nindex.php?page=treesubj&link=23442_33030_3504إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية عرفة فافعل .

حدثنا أحمد بن محمد بن سنان ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا سليمان بن توبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17224هارون بن معروف ، ثنا ضمرة ، عن أبي إسماعيل الكوفي ، قال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح عن شيء فأجابني ، فقلت له : عمن ذا ؟ فقال : nindex.php?page=treesubj&link=21616_27873_21634ما اجتمعت عليه الأمة أقوى عندنا من الإسناد .

حدثنا أحمد بن محمد بن سنان ، قال : ثنا محمد بن إسحاق ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17297يحيى بن أبي طالب ، ثنا عمرو بن عبد الغفار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17119معقل بن عبيد الله الجزري ، قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء بن أبي رباح : إن هاهنا nindex.php?page=treesubj&link=28650قوما يزعمون أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص ، فقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=17والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم ) ، فما هذا الهدى الذي زادهم الله ؟ فقلت : ويزعمون أن الصلاة والزكاة ليستا من دين الله ، فقال : وتلا : ( nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=5وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة ) .

حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا عثمان بن عبد الله الطلحي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14971سعيد بن سلام البصري ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة يقول : لقيت عطاء بمكة فسألته ، عن شيء ، فقال : من أين أنت ؟ قلت : من أهل الكوفة ، قال : أنت من أهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ، قلت : نعم ، قال : فمن أي الأصناف أنت ؟ قلت : nindex.php?page=treesubj&link=28776_29680ممن لا يسب السلف ، ويؤمن بالقدر ، ولا يكفر أحدا بذنب ، فقال لي عطاء : عرفت فالزم .

حدثنا أبي رحمه الله ، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12237أحمد بن بديل ، قال : سمعت أبا عبيد يقول : دخلنا على nindex.php?page=showalam&ids=16971محمد بن سوقة ، قال : ألا أحدثكم بحديث [ ص: 315 ] لعله ينفعكم ؟ فإنه نفعني ؟ قال لنا nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح : يا ابن أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام ، وكانوا يعدون nindex.php?page=treesubj&link=19136_19137_19138فضول الكلام ما عدا كتاب الله تعالى أن يقرأ ، أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر ، أو تنطق في حاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها ، أتنكرون ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=10وإن عليكم لحافظين nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=11كراما كاتبين ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=50عن اليمين وعن الشمال قعيد nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=18ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ؟ أما يستحي أحدكم لو نشرت عليه صحيفته التي أملاها صدر نهاره ، أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه ؟

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، قال : سمعت عطاء يقول : nindex.php?page=treesubj&link=33084_24446إذا تناهقت الحمر من الليل ، فقولوا : بسم الله الرحمن الرحيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا عبد الرزاق ، عن يحيى بن ربيعة الصنعاني ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح يقول : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=48nindex.php?page=treesubj&link=28998_31844_32016_32516وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون ) ، قال : كانوا يقرضون الدراهم .

حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن علي الجارود ، ثنا محمد بن عصام بن يزيد ، ثنا أبي ، ثنا سفيان بن سعيد ، عن عبد الله بن الوليد - يعني الرصافي - قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء بن أبي رباح : صاحب قلم إن هو كتب عاش هو وعياله ، وإن ترك افتقر ؟ قال : من الرأس ؟ قلت : القسري خالد ، قال : قال العبد الصالح ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=17رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين ) .

حدثنا أبي ، وأبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا عمران بن موسى بن أيوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، عن عبد الله بن حسان ، قال : قيل لعطاء : ما nindex.php?page=treesubj&link=29485أفضل ما أعطي العباد ؟ قال : العقل عن الله عز وجل وهو المعرفة بالدين .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عبد الله بن أبي داود ، ثَنَا ابن أبي شعيب ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17079مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عطاء فِي nindex.php?page=treesubj&link=28995_24370_10376قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=2وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ ) ، قَالَ : ذَلِكَ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِ .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عبد الله بن أبي داود ، ثَنَا عباس بن الوليد ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ بِالْيَمَامَةِ وَعَلَيْهَا وَالٍ يَمْتَحِنُ النَّاسَ بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مُنَافِقٌ وَمَا هُوَ بِمُؤْمِنٍ ، وَيَأْخُذُ [ ص: 313 ] عَلَيْهِمْ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتْقِ وَالْمَشْيِ أَنَّهُ لَيُسَمِّيهِ مُنَافِقًا وَمَا يُسَمِّيهِ مُؤْمِنًا ، فَجَعَلُوا لَهُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فِي ذَلِكَ الْغَوْرِ فَلَقِيتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ) .

حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : قَالَ إسماعيل بن أمية : nindex.php?page=treesubj&link=26651_32612كَانَ عطاء يُطِيلُ الصَّمْتَ ، فَإِذَا تَكَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهُ يُؤَيَّدُ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ، ثَنَا محمد بن حفص بن عمر المقرئ ، حَدَّثَنِي أبو عبد الملك الفارسي - وَكَانَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ - ثَنَا أبو هزان ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18423_18419مَنْ جَلَسَ مَجْلِسَ ذِكْرٍ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ عَشَرَةَ مَجَالِسَ مِنْ مَجَالِسِ الْبَاطِلِ ، وَإِنْ كَانَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَفَّرَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ سَبْعَمِائَةِ مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْبَاطِلِ ، قَالَ أبو هزان : قُلْتُ لعطاء : مَا مَجْلِسُ الذِّكْرِ ؟ قَالَ : مَجْلِسُ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، وَكَيْفَ تُصَلِّي ؟ وَكَيْفَ تَصُومُ ؟ وَكَيْفَ تَنْكِحُ ؟ وَ[ كَيْفَ ] تُطَلِّقُ وَتَبِيعُ وَتَشْتَرِي ؟

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ وعبد الله بن محمد ، قَالَا : ثَنَا الحسن بن هارون ، ثَنَا محمد بن بكار ، ثَنَا زافر بن سليمان ، عَنْ أبي بكر الهذلي ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=24428_24422_24414مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ للحسن ، فَقَالَ : أَمَا تَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ؟ ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=193رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=194رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=195فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ ) .

[ ص: 314 ] حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن العباس ، ثنا سلمة ، ثَنَا إبراهيم بن الجنيد ، ثَنَا مسلم بن إبراهيم ، ثَنَا الحسن بن أبي جعفر ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=19326النَّظَرُ إِلَى الْعَابِدِ عِبَادَةٌ .

حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أبو عبد الله السلمي ، ثَنَا ضمرة ، عَنْ عمر بن الورد ، قَالَ : قَالَ لِي عطاء : nindex.php?page=treesubj&link=23442_33030_3504إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَخْلُوَ بِنَفْسِكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَافْعَلْ .

حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سنان ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سليمان بن توبة ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17224هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ضمرة ، عَنْ أبي إسماعيل الكوفي ، قَالَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ شَيْءٍ فَأَجَابَنِي ، فَقُلْتُ لَهُ : عَمَّنْ ذَا ؟ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=21616_27873_21634مَا اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ أَقْوَى عِنْدَنَا مِنَ الْإِسْنَادِ .

حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سنان ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17297يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عمرو بن عبد الغفار ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17119مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : إِنَّ هَاهُنَا nindex.php?page=treesubj&link=28650قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الْإِيمَانَ لَا يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ ، فَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=17وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ) ، فَمَا هَذَا الْهُدَى الَّذِي زَادَهُمُ اللَّهُ ؟ فَقُلْتُ : وَيَزْعُمُونَ أَنَّ الصَّلَاةَ وَالزَّكَاةَ لَيْسَتَا مِنْ دِينِ اللَّهِ ، فَقَالَ : وَتَلَا : ( nindex.php?page=tafseer&surano=98&ayano=5وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) .

حَدَّثَنَا أبو بكر الطلحي ، ثَنَا عثمان بن عبد الله الطلحي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14971سَعِيدُ بْنُ سَلَامٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ يَقُولُ : لَقِيتُ عطاء بِمَكَّةَ فَسَأَلْتُهُ ، عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، قَالَ : أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ الَّذِينَ فَرَّقُوا دَيْنَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمِنْ أَيِّ الْأَصْنَافِ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=28776_29680مِمَّنْ لَا يَسُبُّ السَّلَفَ ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ ، وَلَا يُكَفِّرُ أَحَدًا بِذَنْبٍ ، فَقَالَ لِي عطاء : عَرَفْتَ فَالْزَمْ .

حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ ، ثَنَا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12237أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا عبيد يَقُولُ : دَخَلْنَا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16971مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، قَالَ : أَلَا أُحَدِّثَكُمْ بِحَدِيثٍ [ ص: 315 ] لَعَلَّهُ يَنْفَعُكُمْ ؟ فَإِنَّهُ نَفَعَنِي ؟ قَالَ لَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ : يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ فُضُولَ الْكَلَامِ ، وَكَانُوا يَعُدُّونَ nindex.php?page=treesubj&link=19136_19137_19138فُضُولَ الْكَلَامِ مَا عَدَا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُقْرَأَ ، أَوْ أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ ، أَوْ تَنْطِقُ فِي حَاجَتِكَ فِي مَعِيشَتِكَ الَّتِي لَا بُدَّ لَكَ مِنْهَا ، أَتُنْكِرُونَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=10وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=11كِرَامًا كَاتِبِينَ ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=50عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=18مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) ؟ أَمَا يَسْتَحِي أَحَدُكُمْ لَوْ نُشِرَتْ عَلَيْهِ صَحِيفَتُهُ الَّتِي أَمْلَاهَا صَدْرَ نَهَارِهِ ، أَكْثَرُ مَا فِيهَا لَيْسَ مِنْ أَمْرِ دِينِهِ وَلَا دُنْيَاهُ ؟

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرَنَا عبد الرزاق ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عطاء يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=33084_24446إِذَا تَنَاهَقَتِ الْحُمُرُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقُولُوا : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرَنَا عبد الرزاق ، عَنْ يحيى بن ربيعة الصنعاني ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=48nindex.php?page=treesubj&link=28998_31844_32016_32516وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ) ، قَالَ : كَانُوا يَقْرِضُونَ الدَّرَاهِمَ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا أحمد بن علي الجارود ، ثَنَا محمد بن عصام بن يزيد ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا سفيان بن سعيد ، عَنْ عبد الله بن الوليد - يعني الرصافي - قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : صَاحِبُ قَلَمٍ إِنْ هُوَ كَتَبَ عَاشَ هُوَ وَعِيَالُهُ ، وَإِنْ تَرَكَ افْتَقَرَ ؟ قَالَ : مَنِ الرَّأْسُ ؟ قُلْتُ : القسري خالد ، قَالَ : قَالَ العبد الصالح ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=17رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ ) .

حَدَّثَنَا أَبِي ، وأبو محمد بن حيان ، قَالَا : ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا عمران بن موسى بن أيوب ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عبد الله بن حسان ، قَالَ : قِيلَ لعطاء : مَا nindex.php?page=treesubj&link=29485أَفْضَلُ مَا أُعْطِيَ الْعِبَادُ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ الْمَعْرِفَةُ بِالدِّينِ .