قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَزْمٍ فِي كِتَابِهِ " الْفِصَلِ . . . " 4 \ 221 : " وَأَمَّا حُزْنُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ عَنْهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) ، ( س ) ، ( ب ) . وَفِي " الْفِصَلِ " : عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كَانَ غَايَةَ الرِّضَا لِلَّهِ فَإِنَّهُ الْفِصَلُ : لِأَنَّهُ كَانَ إِشْفَاقًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلِذَلِكَ ن ، م ، س وَكَذَلِكَ كَانَ اللَّهُ مَعَهُ وَاللَّهُ لَا يَكُونُ قَطُّ مَعَ الْعُصَاةِ ) الْفِصَلُ : وَهُوَ تَعَالِي لَا يَكُونُ مَعَ الْعُصَاةِ . بَلْ عَلَيْهِمْ ، وَمَا حَزِنَ أَبُو بَكْرٍ قَطُّ بَعْدَ أَنْ نَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُزْنِ ، وَلَوْ كَانَ لِهَؤُلَاءِ الْأَرْذَالِ 1 ) س ، ب : الْأَرَاذِلِ حَيَاءٌ ، أَوْ عِلْمٌ لَمْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا ، إِذْ لَوْ كَانَ حُزْنُ أَبِي بَكْرٍ عَيْبًا عَلَيْهِ لَكَانَ ذَلِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَيْبًا 2 ) الْفِصَلُ : عَلَى مُحَمَّدٍ وَمُوسَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْبًا ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِمُوسَى : ( سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ ) [ سُورَةُ الْقَصَصِ : 35 ] ، ثُمَّ قَالَ عَنِ السَّحَرَةِ لَمَّا قَالُوا 3 ) الْفِصَلُ : ثُمَّ قَالَ تَعَالَى عَنِ السَّحَرَةِ أَنَّهُمْ قَالُوا لِمُوسَى . . : ( إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى ) إِلَى قَوْلِهِ : ( فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى ) [ سُورَةُ طه : 67 ، 68 ] 4 ) فِي الْفِصَلِ ذَكَرَ ابْنُ حَزْمٍ الْآيَاتِ كُلَّهَا مُتَّصِلَةً ، فَهَذَا مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِيمُهُ كَانَ قَدْ 5 ) الْفِصَلُ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ . أَخْبَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَنَّ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ لَا يَصِلُونَ إِلَيْهِمَا ، وَأَنَّهُ هُوَ الْغَالِبُ 6 ) الْفِصَلُ : إِلَيْهِ ، وَأَنَّ مُوسَى وَمَنِ اتَّبَعَهُ هُوَ الْغَالِبُ . . ، ثُمَّ أَوْجَسَ 7 ) ن ، س ، ب : وَأَوْجَسَ . فِي نَفْسِهِ خِيفَةً بَعْدَ ذَلِكَ فَإِيجَاسُ 8 ) اخْتَصَرَ ابْنُ تَيْمِيَةَ كَلَامَ ابْنِ حَزْمٍ وَتَرَكَ مَا يَقْرُبُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَسْطُرٍ مِنْ كَلَامِهِ ، وَبَدَأَ كَلَامَهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِعِبَارَةِ : " بَلْ إِيجَاسُ . . مُوسَى لَمْ يَكُنْ الْفِصَلُ : مُوسَى الْخِيفَةَ فِي نَفْسِهِ لَمْ يَكُنْ . . . إِلَّا لِنِسْيَانِهِ الْوَعْدَ الْمُتَقَدِّمَ ، وَحُزْنُ أَبِي بَكْرٍ كَانَ قَبْلَ ) الْفِصَلُ : وَحُزْنُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رِضًا لِلَّهِ تَعَالِي قَبْلَ . . أَنْ يُنْهَى عَنْهُ ، وَأَمَّا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ الْفِصَلُ : . . يَنْهَى عَنْهُ ، وَلَمْ يَكُنْ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ نَهْيٌ عَنِ الْحُزْنِ ، وَأَمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ . : ( وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ ) [ سُورَةُ لُقْمَانَ : 23 ] وَقَالَ تَعَالَى : ( وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ) [ سُورَةُ النَّحْلِ : 127 ] ، وَقَالَ : ( فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ) [ سُورَةُ يس : 76 ] زَادَ فِي " الْفِصَلِ " إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَبَعْدَهَا : وَقَالَ تَعَالَى . ، ( فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ) [ سُورَةُ فَاطِرٍ : 8 ] ، وَوَجَدْنَاهُ قَبْلَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِي " الْفِصَلِ " ذَكَرَ آيَةَ رَقْمِ 6 مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ " فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ . . . تَعَالَى قَدْ قَالَ : ( قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ) [ سُورَةُ الْأَنْعَامِ : 33 ] فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( س ) ( ب ) أَنَّ رَسُولَهُ الْفِصَلُ 4 \ 222 : " وَقَالَهُ أَيْضًا فِي الْأَنْعَامِ . فَهَذَا اللَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَنَا أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْزِنُهُ الَّذِي يَقُولُونَ وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَيَلْزَمُهُمْ الْفِصَلُ : وَنَهَاهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ ذَلِكَ نَصًّا ، فَيَلْزَمُهُمْ . فِي حَزْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالَّذِي أَوْرَدُوا الْفِصَلُ : . . وَسَلَّمَ الَّذِي نَهَاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ كَالَّذِي أَرَادُوا . . فِي حَزْنِ أَبِي بَكْرٍ سَوَاءً الْفِصَلُ : . . سَوَاءً سَوَاءً وَنَعَمْ ب ( فَقَطْ ) : وَنَعْلَمُ . إِنَّ حُزْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا كَانُوا يَقُولُونَ مِنَ الْكُفْرِ كَانَ طَاعَةً لِلَّهِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ اللَّهُ كَمَا كَانَ الْفِصَلُ : قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا حَزِنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ أَنْ نَهَاهُ رَبُّهُ تَعَالَى عَنِ الْحُزْنِ ، كَمَا كَانَ . حُزْنُ أَبِي بَكْرٍ طَاعَةً لِلَّهِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ عَنْهُ ، وَمَا حَزِنَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ الْفِصَلُ : قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْحُزْنِ ، وَمَا حَزِنَ أَبُو بَكْرٍ قَطُّ بَعْدَ . . . مَا نَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُزْنِ ، فَكَيْفَ وَقَدْ يُمْكِنُ م : وَقَدْ يَكُونُ . أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ حَزِنَ الْفِصَلُ : وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَبُو بَكْرٍ لَمْ يَحْزَنْ . . . يَوْمَئِذٍ ؟ ، لَكِنْ نَهَاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَنْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) . أَنْ يَكُونَ مِنْهُ حُزْنٌ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى الْفِصَلُ : . . تَعَالَى لِنَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ) [ سُورَةُ الْإِنْسَانِ : 24 ] .

قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَزْمٍ فِي كِتَابِهِ " الْفِصَلِ . . . " 4 \ 221 : " وَأَمَّا حُزْنُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ عَنْهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) ، ( س ) ، ( ب ) . وَفِي " الْفِصَلِ " : عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كَانَ غَايَةَ الرِّضَا لِلَّهِ فَإِنَّهُ الْفِصَلُ : لِأَنَّهُ كَانَ إِشْفَاقًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلِذَلِكَ ن ، م ، س وَكَذَلِكَ كَانَ اللَّهُ مَعَهُ وَاللَّهُ لَا يَكُونُ قَطُّ مَعَ الْعُصَاةِ ) الْفِصَلُ : وَهُوَ تَعَالِي لَا يَكُونُ مَعَ الْعُصَاةِ . بَلْ عَلَيْهِمْ ، وَمَا حَزِنَ أَبُو بَكْرٍ قَطُّ بَعْدَ أَنْ نَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُزْنِ ، وَلَوْ كَانَ لِهَؤُلَاءِ الْأَرْذَالِ 1 ) س ، ب : الْأَرَاذِلِ حَيَاءٌ ، أَوْ عِلْمٌ لَمْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا ، إِذْ لَوْ كَانَ حُزْنُ أَبِي بَكْرٍ عَيْبًا عَلَيْهِ لَكَانَ ذَلِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَيْبًا 2 ) الْفِصَلُ : عَلَى مُحَمَّدٍ وَمُوسَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْبًا ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِمُوسَى : ( سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ ) [ سُورَةُ الْقَصَصِ : 35 ] ، ثُمَّ قَالَ عَنِ السَّحَرَةِ لَمَّا قَالُوا 3 ) الْفِصَلُ : ثُمَّ قَالَ تَعَالَى عَنِ السَّحَرَةِ أَنَّهُمْ قَالُوا لِمُوسَى . . : ( إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى ) إِلَى قَوْلِهِ : ( فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى ) [ سُورَةُ طه : 67 ، 68 ] 4 ) فِي الْفِصَلِ ذَكَرَ ابْنُ حَزْمٍ الْآيَاتِ كُلَّهَا مُتَّصِلَةً ، فَهَذَا مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِيمُهُ كَانَ قَدْ 5 ) الْفِصَلُ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ . أَخْبَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَنَّ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ لَا يَصِلُونَ إِلَيْهِمَا ، وَأَنَّهُ هُوَ الْغَالِبُ 6 ) الْفِصَلُ : إِلَيْهِ ، وَأَنَّ مُوسَى وَمَنِ اتَّبَعَهُ هُوَ الْغَالِبُ . . ، ثُمَّ أَوْجَسَ 7 ) ن ، س ، ب : وَأَوْجَسَ . فِي نَفْسِهِ خِيفَةً بَعْدَ ذَلِكَ فَإِيجَاسُ 8 ) اخْتَصَرَ ابْنُ تَيْمِيَةَ كَلَامَ ابْنِ حَزْمٍ وَتَرَكَ مَا يَقْرُبُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَسْطُرٍ مِنْ كَلَامِهِ ، وَبَدَأَ كَلَامَهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِعِبَارَةِ : " بَلْ إِيجَاسُ . . مُوسَى لَمْ يَكُنْ الْفِصَلُ : مُوسَى الْخِيفَةَ فِي نَفْسِهِ لَمْ يَكُنْ . . . إِلَّا لِنِسْيَانِهِ الْوَعْدَ الْمُتَقَدِّمَ ، وَحُزْنُ أَبِي بَكْرٍ كَانَ قَبْلَ ) الْفِصَلُ : وَحُزْنُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رِضًا لِلَّهِ تَعَالِي قَبْلَ . . أَنْ يُنْهَى عَنْهُ ، وَأَمَّا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ الْفِصَلُ : . . يَنْهَى عَنْهُ ، وَلَمْ يَكُنْ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ نَهْيٌ عَنِ الْحُزْنِ ، وَأَمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ . : ( وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ ) [ سُورَةُ لُقْمَانَ : 23 ] وَقَالَ تَعَالَى : ( وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ) [ سُورَةُ النَّحْلِ : 127 ] ، وَقَالَ : ( فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ) [ سُورَةُ يس : 76 ] زَادَ فِي " الْفِصَلِ " إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَبَعْدَهَا : وَقَالَ تَعَالَى . ، ( فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ) [ سُورَةُ فَاطِرٍ : 8 ] ، وَوَجَدْنَاهُ قَبْلَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِي " الْفِصَلِ " ذَكَرَ آيَةَ رَقْمِ 6 مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ " فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ . . . تَعَالَى قَدْ قَالَ : ( قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ) [ سُورَةُ الْأَنْعَامِ : 33 ] فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( س ) ( ب ) أَنَّ رَسُولَهُ الْفِصَلُ 4 \ 222 : " وَقَالَهُ أَيْضًا فِي الْأَنْعَامِ . فَهَذَا اللَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَنَا أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْزِنُهُ الَّذِي يَقُولُونَ وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَيَلْزَمُهُمْ الْفِصَلُ : وَنَهَاهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ ذَلِكَ نَصًّا ، فَيَلْزَمُهُمْ . فِي حَزْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالَّذِي أَوْرَدُوا الْفِصَلُ : . . وَسَلَّمَ الَّذِي نَهَاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ كَالَّذِي أَرَادُوا . . فِي حَزْنِ أَبِي بَكْرٍ سَوَاءً الْفِصَلُ : . . سَوَاءً سَوَاءً وَنَعَمْ ب ( فَقَطْ ) : وَنَعْلَمُ . إِنَّ حُزْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا كَانُوا يَقُولُونَ مِنَ الْكُفْرِ كَانَ طَاعَةً لِلَّهِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ اللَّهُ كَمَا كَانَ الْفِصَلُ : قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا حَزِنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ أَنْ نَهَاهُ رَبُّهُ تَعَالَى عَنِ الْحُزْنِ ، كَمَا كَانَ . حُزْنُ أَبِي بَكْرٍ طَاعَةً لِلَّهِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ عَنْهُ ، وَمَا حَزِنَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ الْفِصَلُ : قَبْلَ أَنْ يَنْهَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْحُزْنِ ، وَمَا حَزِنَ أَبُو بَكْرٍ قَطُّ بَعْدَ . . . مَا نَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُزْنِ ، فَكَيْفَ وَقَدْ يُمْكِنُ م : وَقَدْ يَكُونُ . أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ حَزِنَ الْفِصَلُ : وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَبُو بَكْرٍ لَمْ يَحْزَنْ . . . يَوْمَئِذٍ ؟ ، لَكِنْ نَهَاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَنْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) . أَنْ يَكُونَ مِنْهُ حُزْنٌ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى الْفِصَلُ : . . تَعَالَى لِنَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ) [ سُورَةُ الْإِنْسَانِ : 24 ] .