وَأَمَّا قَوْلُ الرَّافِضِيِّ : " يَجُوزُ أَنْ يَسْتَصْحِبَهُ مَعَهُ لِئَلَّا يَظْهَرَ أَمْرُهُ حَذَرًا مِنْهُ " . وَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا بَاطِلٌ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ لَا يُمْكِنُ اسْتِقْصَاؤُهَا . أَحَدُهَا : أَنَّهُ قَدْ عُلِمَ بِدَلَالَةِ الْقُرْآنِ مُوَالَاتُهُ لَهُ وَمَحَبَّتُهُ لَا عَدَاوَتُهُ ، فَبَطَلَ هَذَا . الثَّانِي : أَنَّهُ قَدْ عُلِمَ بِالتَّوَاتُرِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ مُحِبًّا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُؤْمِنًا بِهِ ، مِنْ أَعْظَمِ الْخَلْقِ اخْتِصَاصًا بِهِ ، أَعْظَمُ مِمَّا تَوَاتَرَ مِنْ شَجَاعَةِ عَنْتَرَةَ ، وَمِنْ سَخَاءِ حَاتِمٍ ، وَمِنْ مُوَالَاةِ عَلِيٍّ وَمَحَبَّتِهِ لَهُ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ التَّوَاتُرَاتِ الْمَعْنَوِيَّةِ فِيهَا الْأَخْبَارُ الْكَثِيرَةُ عَلَى مَقْصُودٍ وَاحِدٍ . وَالشَّكُّ فِي مَحَبَّةِ أَبِي بَكْرٍ كَالشَّكِّ فِي غَيْرِهِ وَأَشَدَّ ، وَمِنَ الرَّافِضَةِ مَنْ يُنْكِرُ كَوْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مَدْفُونَيْنِ فِي الْحُجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ ، وَبَعْضُ غُلَاتِهِمْ يُنْكِرُ أَنَّ يَكُونَ هُوَ صَاحِبَهُ الَّذِي كَانَ مَعَهُ فِي الْغَارِ . وَلَيْسَ هَذَا مِنْ بُهْتَانِهِمْ بِبَعِيدٍ ، فَإِنَّ الْقَوْمَ قَوْمُ بُهْتٍ يَجْحَدُونَ الْمَعْلُومَ ثُبُوتَهُ ن : نَبُوَّتَهُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . بِالِاضْطِرَارِ ، وَيَدَعُونَ ثُبُوتَ مَا يُعْلَمُ انْتِفَاؤُهُ بِالِاضْطِرَارِ فِي الْعَقْلِيَّاتِ وَالنَّقْلِيَّاتِ . وَلِهَذَا قَالَ مَنْ قَالَ : لَوْ قِيلَ : مَنْ أَجْهَلُ النَّاسِ ؟ لَقِيلَ : الرَّافِضَةُ حَتَّى فَرَضَهَا بَعْضُ الْفُقَهَاءِ \ مَسْأَلَةٌ فِقْهِيَّةٌ : فِيمَا إِذَا أَوْصَى م : وَصَّى . لِأَجْهَلِ النَّاسِ ؛ قَالَ : هُمُ الرَّافِضَةُ ، لَكِنَّ هَذِهِ الْوَصِيَّةَ بَاطِلَةٌ ؛ فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ بَاطِلَةٌ ، فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ وَالْوَقْفَ لَا يَكُونَانِ ن ، م ، س : لَا تَكُونُ . مَعْصِيَةً ، بَلْ عَلَى جِهَةٍ لَا تَكُونُ مَذْمُومَةً فِي الشَّرْعِ . وَالْوَقْفُ وَالْوَصِيَّةُ لِأَجْهَلِ النَّاسِ فِيهِ جَعْلُ ن ، س : جَهْلُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . الْأَجْهَلِيَّةِ وَالْبِدْعِيَّةِ مُوجِبَةً لِلِاسْتِحْقَاقِ ، فَهُوَ كَمَا لَوْ أَوْصَى لِأَكْفَرِ النَّاسِ ، أَوْ لِلْكَفَّارِ دُونَ الْمُسْلِمِينَ بِحَيْثُ يُجْعَلُ الْكُفْرُ شَرْطًا فِي الِاسْتِحْقَاقِ ، فَإِنَّ هَذَا لَا يَصِحُّ . وَكَوْنُ أَبِي بَكْرٍ كَانَ مُوَالِيًا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْظَمَ مِنْ غَيْرِهِ ؛ أَمْرٌ عَلِمَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَالْأَبْرَارُ وَالْفُجَّارُ حَتَّى أَنِّي أَعْرِفُ طَائِفَةً مِنَ الزَّنَادِقَةِ كَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّ دِينَ الْإِسْلَامِ اتَّفَقَ عَلَيْهِ فِي الْبَاطِنِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَثَالِثُهُمَا عُمَرُ ؛ لَكِنْ لَمْ يَكُنْ عُمَرُ مُطَّلِعًا عَلَى سِرِّهِمَا كُلِّهِ ، كَمَا وَقَعَتْ دَعْوَةُ الْإِسْمَاعِيلِيَّةِ الْبَاطِنِيَّةِ وَالْقَرَامِطَةِ ، فَكَانَ س ، ب : وَكَانَ كُلُّ مَنْ كَانَ أَقْرَبَ إِلَى إِمَامِهِمْ [ كَانَ ] كَانَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) أَعْلَمَ بِبَاطِنِ الدَّعْوَةِ ، وَأَكْتَمَ لِبَاطِنِهَا مِنْ غَيْرِهِ . وَلِهَذَا جَعَلُوهُمْ مَرَاتِبَ : فَالزَّنَادِقَةُ الْمُنَافِقُونَ لِعِلْمِهِمْ بِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْظَمُ مُوَالَاةً وَاخْتِصَاصًا بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَيْرِهِ ، جَعَلُوهُ مِمَّنْ يَطَّلِعُ عَلَى بَاطِنِ أَمْرِهِ وَيَكْتُمُهُ عَنْ غَيْرِهِ ، وَيُعَاوِنُهُ عَلَى مَقْصُودِهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ . فَمَنْ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ فِي الْبَاطِنِ عَدُوَّهُ س ، ب : عَدُوًّا . ، كَانَ مِنْ أَعْظَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فِرْيَةً ، ثُمَّ إِنَّ قَاتِلَ هَذَا إِذَا قِيلَ لَهُ مِثْلُ هَذَا فِي عَلِيٍّ ، وَقِيلَ [ لَهُ ] لَهُ زِيَادَةٌ فِي ( م ) . : إِنَّهُ كَانَ فِي الْبَاطِنِ مُعَادِيًا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَإِنَّهُ كَانَ عَاجِزًا فِي وِلَايَةِ الْخُلَفَاءِ الثَّلَاثَةِ عَنْ إِفْسَادِ مِلَّتِهِ ؛ فَلَمَّا ذَهَبَ أَكَابِرُ الصَّحَابَةِ وَبَقِيَ هُوَ ؛ طَلَبَ حِينَئِذٍ إِفْسَادَ مِلَّتِهِ وَإِهْلَاكَ أُمَّتِهِ ، وَلِهَذَا قَتَلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَلْقًا كَثِيرًا ، وَكَانَ مُرَادُهُ إِهْلَاكَ الْبَاقِينَ ؛ لَكِنْ عَجَزَ ؛ وَإِنَّهُ بِسَبَبِ ذَلِكَ انْتَسَبَ إِلَيْهِ الزَّنَادِقَةُ الْمُنَافِقُونَ الْمُبْغِضُونَ لِلرَّسُولِ كَالْقَرَامِطَةِ وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةِ وَالنُّصَيْرِيَّةِ ، فَلَا تَجِدُ عَدُوًّا لِلْإِسْلَامِ إِلَّا وَهُوَ يَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ بِإِظْهَارِ مُوَالَاةٍ عَلَى اسْتِعَانَةٍ لَا تُمْكِنُهُ بِإِظْهَارِ مُوَالَاةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . فَالشُّبْهَةُ فِي دَعْوَى مُوَالَاةِ عَلِيٍّ لِلرَّسُولِ أَعْظَمُ مِنَ الشُّبْهَةِ فِي دَعْوَى مُعَادَاةِ أَبِي بَكْرٍ وَكِلَاهُمَا بَاطِلٌ مَعْلُومُ الْفَسَادِ بِالِاضْطِرَارِ ؛ لَكِنَّ الْحُجَجَ الدَّالَّةَ عَلَى بُطْلَانِ هَذِهِ الدَّعْوَى فِي أَبِي بَكْرٍ أَعْظَمُ مِنَ الْحُجَجِ الدَّالَّةِ عَلَى بُطْلَانِهَا فِي حَقِّ عَلِيٍّ ؛ فَإِذَا كَانَتِ الْحُجَّةُ عَلَى مُوَالَاةِ عَلِيٍّ صَحِيحَةً ، وَالْحُجَّةُ عَلَى مُعَادَاتِهِ بَاطِلَةً ، فَالْحُجَّةُ عَلَى مُوَالَاةِ أَبِي بَكْرٍ أَوْلَى بِالصِّحَّةِ ، وَالْحُجَّةُ عَلَى مُعَادَاتِهِ أَوْلَى بِالْبُطْلَانِ . الْوَجْهُ الثَّالِثُ : أَنَّ قَوْلَهُ : " اسْتَصْحَبَهُ حَذَرًا مِنْ أَنْ يَظْهَرَ أَمْرَهُ " . كَلَامُ مَنْ هُوَ مِنْ أَجْهَلِ النَّاسِ بِمَا وَقَعَ ، فَإِنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي خُرُوجِهِ مِنْ مَكَّةَ ظَاهِرٌ عَرَفَهُ أَهْلُ مَكَّةَ ، وَأَرْسَلُوا الطَّلَبَ ، فَإِنَّهُ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي خَرَجَ فِيهَا عَرَفُوا فِي صَبِيحَتِهَا أَنَّهُ خَرَجَ ، وَانْتَشَرَ ذَلِكَ وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِ الطُّرُقِ يَبْذُلُونَ الدِّيَةَ فِيهِ ، وَفِي أَبِي بَكْرٍ بَذَلُوا الدِّيَةَ لِمَنْ يَأْتِي بِأَبِي بَكْرٍ ؛ فَأَيُّ شَيْءٍ كَانَ يَخَافُ ؟ وَكَوْنُ الْمُشْرِكِينَ بَذَلُوا الدِّيَةَ لِمَنْ يَأْتِي بِأَبِي بَكْرٍ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يَعْلَمُونَ مُوَالَاتَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَنَّهُ كَانَ عَدُوَّهُمْ فِي الْبَاطِنِ وَلَوْ كَانَ مَعَهُمْ فِي الْبَاطِنِ لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ . الرَّابِعُ : أَنَّهُ إِذَا كَانَ خَرَجَ لَيْلًا ، كَانَ وَقْتُ الْخُرُوجِ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ أَحَدٌ ، فَمَا يَصْنَعُ بِأَبِي بَكْرٍ وَاسْتِصْحَابِهِ س ، ب : وَأَصْحَابِهِ مَعَهُ ؟ . فَإِنْ قِيلَ : فَلَعَلَّهُ عَلِمَ خُرُوجَهُ دُونَ غَيْرِهِ ؟ . قِيلَ : أَوَّلًا : قَدْ كَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَخْرُجَ فِي وَقْتٍ لَا يُشْعَرُ بِهِ ، كَمَا ن : لَا يُشْعَرُ بِهِ بِخُرُوجِهِ كَمَا ، س ، ب : لَا يُشْعَرُ بِخُرُوجِهِ كَمَا . خَرَجَ فِي وَقْتٍ لَمْ يَشْعُرْ بِهِ الْمُشْرِكُونَ ، وَكَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ [ لَا ] يُعِينَهُ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ أَنْ يُعِينَهُ . وَنَبَّهَ مُحَقِّقُ ( ب ) عَلَى مَا أَثْبَتَهُ مِنْ إِضَافَةِ " لَا " لِتَسْتَقِيمَ الْعِبَارَةُ . . فَكَيْفَ وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَهُ فِي الْهِجْرَةِ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ حَتَّى هَاجَرَ مَعَهُ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْلَمَهُ بِالْهِجْرَةِ فِي خَلْوَةٍ يَأْتِي تَفْصِيلُ ذَلِكَ فِيمَا يَلِي ( انْظُرْ ص . ) . فَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : جَاءَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى أُبَيٍّ فِي مَنْزِلِهِ فَاشْتَرَى مِنْهُ رَحْلًا ، فَقَالَ لِعَازِبٍ سَأُقَابِلُ النَّصَّ التَّالِيَ عَلَى رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ لِبَيَانِ الْفُرُوقِ الْهَامَّةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . : ابْعَثِ ابْنَكَ مَعِي يَحْمِلُهُ إِلَى مَنْزِلِي فَحَمَلْتُهُ وَخَرَجَ أُبَيٌّ مَعَهُ يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ ؛ فَقَالَ أُبَيٌّ : يَا أَبَا بَكْرٍ حَدِّثْنِي كَيْفَ صَنَعْتُمَا لَيْلَةَ سَرَيْتَ م . سِرْتَ . وَسَرَى وَأَسْرَى لُغَتَانِ بِمَعْنًى مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : نَعَمْ سَرَيْنَا لَيْلَتَنَا كُلَّهَا ، وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ وَخَلَا الطَّرِيقُ ، فَلَا يَمُرُّ بِنَا فِيهِ أَحَدٌ حَتَّى رَفَعْتُ ن ، م : وَقَعْتُ . وَالْمُثْبَتُ هُوَ الَّذِي فِي " الْبُخَارِيِّ " وَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ : أَيْ ظَهَرَتْ لِأَبْصَارِنَا . لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ لَهَا ظِلٌّ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ الشَّمْسُ بَعْدُ ، فَنَزَلْنَا عِنْدَهَا فَأَتَيْتُ الصَّخْرَةَ فَسَوَّيْتُ بِيَدِي مَكَانًا يَنَامُ فِيهِ [ النَّبِيُّ ] النَّبِيُّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) . وَفِي ( م ) : رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ظِلِّهَا ، ثُمَّ بَسَطْتُ عَلَيْهِ فَرْوَةً الْمُرَادُ الْفَرْوَةُ الْمَعْرُوفَةُ الَّتِي تُلْبَسُ . ، ثُمَّ قُلْتُ : نَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلَكَ فِي التَّعْلِيقِ عَلَى مُسْلِمٍ : " أَيْ أُفَتِّشُ لِئَلَّا يَكُونَ عَدُوٌّ " ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ظِلِّهَا ، وَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ مُقْبِلٍ بِغَنَمِهِ إِلَى الصَّخْرَةِ ، يُرِيدُ مِنْهَا الَّذِي أَرَدْنَا فَلَقِيتُهُ ؛ فَقُلْتُ : لِمَنْ م : مَنْ . . أَنْتَ يَا غُلَامُ ؟ فَقَالَ : لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - يُرِيدُ مَكَّةَ الْبُخَارِيُّ : الْمَدِينَةَ أَوْ مَكَّةَ . . وَفِي التَّعْلِيقِ عَلَى مُسْلِمٍ : " الْمُرَادُ بِالْمَدِينَةِ هُنَا مَكَّةَ ، وَلَمْ تَكُنْ مَدِينَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُمِّيَتْ بِالْمَدِينَةِ إِنَّمَا كَانَ اسْمُهَا يَثْرِبَ " . - لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ : أَفِي غَنَمِكَ لَبَنٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَفَتَحْلِبُ لِي ؟ قَالَ : نَعَمْ فَأَخَذَ شَاةً ؛ فَقُلْتُ [ لَهُ ] لَهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) انْفُضِ الضَّرْعَ مِنَ الشَّعْرِ وَالتُّرَابِ وَالْقَذَى ، فَحَلَبَ لِي فِي قَعْبٍ مَعَهُ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ ، قَالَ : وَمَعِي إِدَاوَةٌ الْقَعْبُ : قَدَحٌ مِنْ خَشَبٍ مُقَعَّرٍ ، وَالْكُثْبَةُ هِيَ قَدْرُ الْحَلْبَةِ مِنَ اللَّبَنِ أَوِ الْقَلِيلِ مِنْهُ ، وَالْإِدَاوَةُ كَالرَّكْوَةِ ، وَهِيَ إِنَاءٌ صَغِيرٌ مِنْ جِلْدٍ . أَرْتَوِي فِيهَا م : فِيهِ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَشْرَبَ س ، ب : يَشْرَبُ مِنْهَا وَيَتَوَضَّأَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ مِنْ نَوْمِهِ فَوَافَيْتُهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ الْمَاءَ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ؛ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْرَبْ مِنْ هَذَا اللَّبَنِ ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى ، فَارْتَحَلْنَا بَعْدَ مَا زَالَتْ الْبُخَارِيُّ : مَا مَالَتْ . الشَّمْسُ ، وَاتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : وَنَحْنُ فِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : فِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ أَيْ أَرْضٍ صُلْبَةٍ . وَرَوَى : جُدَدٍ ، وَهُوَ الْمُسْتَوَى وَكَانَتِ الْأَرْضُ مُسْتَوِيَةً صُلْبَةً " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أُتِينَا س ، ب : أُوتِينَا . ، فَقَالَ : لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ، فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَارْتَطَمَتْ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهَا ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا دَعَوْتُمَا عَلَيَّ ، فَادْعُوَا اللَّهَ لِي ، فَاللَّهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ فَدَعَا اللَّهَ فَنَجَا فَرَجَعَ لَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا قَالَ قَدْ كُفِيتُمْ مَا هُنَا ، وَلَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَدَّهُ ، وَقَالَ الْعِبَارَاتُ لَيْسَتْ فِي الْبُخَارِيِّ ، وَهِيَ فِي رِوَايَةٍ فِي " مُسْلِمٍ " " الْمُسْنَدِ " : خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي فَإِنَّكَ تَمُرُّ بِإِبِلِي وَغِلْمَانِي ، فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ فَقَالَ : " لَا حَاجَةَ لِي فِي إِبِلِكَ " قَالَ : فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَتَنَازَعُوا أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنْزِلُ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؛ أُكْرِمُهُمْ بِذَلِكَ " ؛ فَصَعِدَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فَوْقَ الْبُيُوتِ ، وَتَفَرَّقَ الْغِلْمَانُ وَالْخَدَمُ فِي الطُّرُقِ ن ، م ، س : فِي الطَّرِيقِ . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) ، مُسْلِمٍ . يُنَادُونَ : يَا مُحَمَّدُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَا مُحَمَّدُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ الْحَدِيثُ - مَعَ اخْتِلَافٍ فِي الْأَلْفَاظِ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي " الْبُخَارِيِّ 4 \ 201 - 202 ( كِتَابُ الْمَنَاقِبِ ، بَابُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ ) ، 5 \ 3 - 4 ( كِتَابُ فَضَائِلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ . . . بَابُ مَنَاقِبِ الْمُهَاجِرِينَ : مَنَاقِبُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ . . . ) مُسْلِمٍ 4 \ 2309 - 2311 ( كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ ، بَابٌ فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ . . . ) الْمُسْنَدِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 1 \ 152 - 156 . " . وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَرَفَيِ النَّهَارِ : بُكْرَةً وَعَشِيَّةً ؛ فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا إِلَى الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَرْكَ الْغِمَادِ مِنْ فَتْحِ الْبَارِي " 7 \ 232 : " بَرْكَ الْغِمَادِ . . مَوْضِعٌ عَلَى خَمْسِ لَيَالٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى جِهَةِ الْيَمَنِ ، وَقَالَ الْبَكْرِيُّ : هِيَ أَقَاصِي هَجَرَ ، وَحَكَى الْهَمْدَانِيُّ فِي أَنْسَابِ الْيَمَنِ : وَهُوَ فِي أَقْصَى الْيَمَنِ ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى " . لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ ابْنُ الدُّغُنَّةِ : بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ ، وَقِيلَ : إِنَّ ذَلِكَ كَانَ لِاسْتِرْخَاءٍ فِي لِسَانِهِ وَالصَّوَابُ الْكَسْرُ . وَثَبَتَ بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ مِنْ طَرِيقٍ ، وَهِيَ أُمُّهُ ، وَقِيلَ : أُمُّ أَبِيهِ ، وَقِيلَ : دَابَّتُهُ ، وَمَعْنَى " الدَّغِنَةِ " الْمُسْتَرْخِيَةُ ، وَأَصْلُهَا الْغَمَامَةُ الْكَثِيرَةُ الْمَطَرِ ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ . . " . وَهُوَ سَيِّدُ الْقَارَّةِ قَوْلُهُ : " وَهُوَ سَيِّدُ الْقَارَّةِ " بِالْقَافِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ ، وَهِيَ قَبِيلَةٌ مَشْهُورَةٌ مِنْ بَنِي الْهُونِ : بِالضَّمِّ وَالتَّخْفِيفِ ، ابْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ؛ وَكَانُوا حُلَفَاءَ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَكَانُوا يُضْرَبُ بِهِمُ الْمَثَلُ فِي قُوَّةِ الرَّمْيِ " . فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ : أَخْرَجَنِي قَوْمِي ، فَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسِيحَ فِي الْأَرْضِ وَأَعْبُدَ رَبِّي ، قَالَ ابْنُ الدَّغِنَةِ : إِنَّ مِثْلَكَ لَا يَخْرُجُ وَلَا يُخْرَجُ فَإِنَّكَ تُكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتُقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينَ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " وَفِي مُوَافَقَةِ وَصْفِ ابْنِ الدَّغِنَةِ لِأَبِي بَكْرٍ بِمِثْلِ مَا وَصَفَتْ بِهِ خَدِيجَةُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَدُلُّ عَلَى عَظِيمِ فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ وَاتِّصَافِهِ بِالصِّفَاتِ الْبَالِغَةِ فِي أَنْوَاعِ الْكَمَالِ " . ، وَأَنَا لَكَ جَارٌ ، فَاعْبُدْ م : فَارْجِعِي فَاعْبُدْ . . . رَبَّكَ بِبَلَدِكَ ن ، م ، س : بِبِلَادِكَ . ، فَارْتَحَلَ ابْنُ الدَّغِنَةِ فَرَجَعَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ن : فَارْتَحَلَ ابْنُ الدَّغِنَةِ ، فَرَجَعَ ابْنُ الدَّغِنَةِ ، فَرَجَعَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ . ، فَطَافَ فِي أَشْرَافِ كُفَّارِ قُرَيْشٍ فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَا يَخْرُجُ مِثْلُهُ وَلَا يُخْرَجُ أَتُخْرِجُونَ رَجُلًا يُكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَحْمِلُ الْكَلَّ وَيُقْرِي الضَّيْفَ ، وَيُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ، فَأَنْفَذَتْ م : وَأَنْفَذَتْ ، س ، ب : فَأَنْفَذَ قُرَيْشٌ جِوَارَ ابْنِ الدَّغِنَةِ ، وَآمَنُوا أَبَا بَكْرٍ وَقَالُوا لِابْنِ الدَّغِنَةِ : مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيَعْبُدْ رَبَّهُ فِي دَارِهِ ، فَلْيُصَلِّ وَلْيَقْرَأْ مَا شَاءَ ، وَلَا يُؤْذِينَا ن : وَلَا يُؤْذِنَا بِذَلِكَ ، وَلَا يَسْتَعْلِنَّ بِهِ ، فَإِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا ، فَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ الدَّغِنَةِ لِأَبِي بَكْرٍ ، فَطَفِقَ أَبُو بَكْرٍ يَعْبُدُ رَبَّهُ فِي دَارِهِ وَلَا يَسْتَعْلِنَّ ن ، م : وَلَا يَشْتَغِلَنَّ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . بِالصَّلَاةِ وَالْقِرَاءَةِ فِي غَيْرِ دَارِهِ . ثُمَّ بَدَا لِأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى بِفِنَاءِ دَارِهِ مَسْجِدًا ، وَبَرَزَ فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَتَنْقَصِفُ فِي الْبُخَارِيِّ فِي " مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ " فَيَتَقَذَّفُ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " تَقَدَّمَ فِي الْكَفَالَةِ بِلَفْظِ " فَيَتَقَصَّفُ " أَيْ يَزْدَحِمُونَ عَلَيْهِ حَتَّى يَسْقُطَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَيَكَادُ يَنْكَسِرُ ، وَأَطْلَقَ يَتَقَصَّفُ مُبَالِغَةً ؛ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ " . عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ ، [ وَهُمْ ] يَعْجَبُونَ [ مِنْهُ ] وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ن م ، س : وَيَعْجَبُونَ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ . ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - رَجُلًا بَكَّاءً لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ حِينَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ ، فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَةِ فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ ؛ فَقَالُوا : إِنَّا كُنَّا [ قَدْ ] قَدْ : زِيَادَةٌ فِي ( م ) . أَجَرْنَا أَجَرْنَا : قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ لِلْأَكْثَرِ ، وَلِلْقَابِسِيِّ بِالزَّاءِ : أَيْ أَبَحْنَا لَهُ ، وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ " . أَبَا بَكْرٍ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ ، وَإِنَّهُ جَاوَزَ ذَلِكَ ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ ، وَأَعْلَنَ بِالصَّلَاةِ وَالْقِرَاءَةِ ، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا فَأْتِهِ ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَعَلَ ، وَإِلَّا فَإِنْ أَبَى ن ، م : وَإِنْ أَبَى . إِلَّا أَنْ يُعْلِنَ ذَلِكَ ، فَسَلْهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ ؛ فَإِنَّا قَدْ كَرِهْنَا أَنْ نُخْفِرَكَ ن ، م : أَنْ نُحَقِّرَكَ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " نُخْفِرَكَ : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ، أَيْ نَغْدِرَ بِكَ . يُقَالُ : خَفَرَهُ إِذَا حَفِظَهُ وَأَخْفَرَهُ إِذَا غَدَرَ بِهِ " . ، وَلَسْنَا مُقِرِّينَ لِأَبِي بَكْرٍ الِاسْتِعْلَانَ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَةِ أَبَا بَكْرٍ ؛ فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَقَدْتُ لَكَ عَلَيْهِ ؛ فَإِمَّا أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَرُدَّ إِلَيَّ ذِمَّتِي ، فَإِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ الْعَرَبُ أَنِّي أُخْفِرْتُ ن : أَنِّي أُحْقِرْتُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . فِي رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنِّي أَرُدُّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ ، وَأَرْضَى بِجِوَارِ اللَّهِ بِجِوَارِ اللَّهِ : أَيْ أَمَانِهِ وَحِمَايَتِهِ . ، وَرَسُولُ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَدْ أُرِيتُ م : قَدْ رَأَيْتُ . دَارَ هِجْرَتِكُمْ : ذَاتَ نَخْلٍ ، بَيْنَ لَابَتَيْنِ - وَهُمَا الْحُرَّتَانِ - قَالَ ابْنُ حَجَرٍ ، " قَوْلُهُ : بَيْنَ لَابَتَيْنِ وَهُمَا الْحُرَّتَانِ : هَذَا مُدْرَجٌ فِي الْخَبَرِ ، وَهُوَ مِنْ تَفْسِيرِ الزُّهْرِيِّ ، وَالْحُرَّةُ أَرْضٌ حِجَارَتُهَا سُودٌ " . فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَرَجَعَ عَامَّةُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ قِبَلَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " عَلَى رِسْلِكَ عَلَى رِسْلِكَ : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ : أَيْ عَلَى مَهْلِكَ ، وَالرِّسْلُ : السَّيْرُ الرَّقِيقُ . ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَلْ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ؟ قَالَ " نَعَمْ " فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ فَحَبَسَ نَفْسَهُ : أَيْ مَنَعَهَا مِنِ الْهِجْرَةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَصْحَبَهُ ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ - وَهُوَ الْخَبَطُ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ ( فَتْحُ الْبَارِّي 7 \ 235 ) : " قَوْلُهُ : وَرَقَ السَّمُرِ : بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمِّ الْمِيمِ قَوْلُهُ : وَهُوَ الْخَبَطُ : مُدْرَجٌ أَيْضًا فِي الْخَبَرِ ، وَهُوَ مِنْ تَفْسِيرِ الزُّهْرِيِّ ، وَيُقَالُ : السَّمُرُ : شَجَرَةُ أُمِّ غِيلَانَ ، وَقِيلَ : كُلُّ مَا لَهُ ظِلٌّ ثَخِينٌ ، وَقِيلَ : السَّمُرُ وَرَقُ الطَّلْحِ ، وَالْخَبَطُ بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ ) : مَا يُخْبَطُ بِالْعَصَا فَيَسْقُطُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ ، قَالَ ابْنُ فَارِسٍ " . أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ عُرْوَةُ ن : قَالَ ابْنُ عُرْوَةَ ، وَالْمُثْبَتُ هُوَ الَّذِي فِي " الْبُخَارِيِّ " . : قَالَتْ عَائِشَةُ عَائِشَةُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) : فَبَيْنَمَا نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسٌ فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ ، قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ س ، ب لِأَبِي . : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَقَنِّعًا قَوْلُهُ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ مُتَقَنِّعًا : أَيْ مُغَطِّيًا رَأْسَهُ . فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا ؛ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِدَاهُ أَبِي وَأُمِّي ، وَاللَّهِ مَا جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا أَمْرٌ . قَالَتْ : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي بَكْرٍ : " أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ بِأَبِي أَنْتَ ن ، م : بِأَبِي وَأُمِّي . . . يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " فَإِنِّي قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الصَّحَابَةَ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ " فَتْحُ الْبَارِي 7 \ 235 ) : " الصَّحَابَةَ بِالنَّصْبِ : أَيْ أُرِيدُ الْمُصَاحَبَةَ ، وَيَجُوزُ الرَّفْعُ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ . يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَخُذْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ هَاتَيْنِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " بِالثَّمَنِ " قَالَتْ عَائِشَةُ : فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ س ، ب أَحَبَّ ( وَهِيَ رِوَايَةٌ فِي الْبُخَارِيِّ ) وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ مِنَ الْحَثِّ وَهُوَ الْإِسْرَاعُ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي ذَرٍّ " أَحَبَّ " بِالْمُوَحَّدَةِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . وَالْجِهَازُ . . وَهُوَ مَا . يُحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي السَّفَرِ " . الْجِهَازِ ، وَصَنَعْنَا س ، ب : وَوَضَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " قَوْلُهُ : وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ : أَيْ زَادًا فِي جِرَابٍ ، لِأَنَّ أَصْلَ السُّفْرَةِ فِي اللُّغَةِ الزَّادُ الَّذِي يُصْنَعُ لِلْمُسَافِرِ ، ثُمَّ الْمُسْتَعْمَلُ فِي وِعَاءِ الزَّادِ " . ، فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قِطْعَةً مِنْ نِطَاقِهَا ، فَرَبَطَتْ بِهِ ن ، م ، س : فَرَبَطَتْهُ . عَلَى فَمِ الْجِرَابِ فَبِذَلِكَ سُمِّيَتْ ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ ، قَالَتْ : ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ وَأَبُو بَكْرٍ ] وَأَبُو بَكْرٍ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) . وَهِيَ فِي " الْبُخَارِيِّ " بِغَارٍ فِي جَبَلِ ثَوْرٍ فَمَكَثَا الْبُخَارِيُّ : فَكَمَنَّا . فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، يَبِيتُ عِنْدَهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ فَيَدَّلِجُ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ ( فَتْحُ الْبَارِّي 7 \ 237 ) : " قَوْلُهُ : ثَقِفٌ ( بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ وَكَسْرِ الْقَافِ وَيَجُوزُ إِسْكَانُهَا وَفَتْحُهَا وَبَعْدَهَا فَاءٌ : الْحَاذِقُ . . . قَوْلُهُ : لَقِنٌ ( بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْقَافِ بَعْدَهَا نُونٌ ) اللَّقِنُ : السَّرِيعُ الْفَهْمِ . قَوْلُهُ : فَيَدَّلِجُ ( بِتَشْدِيدِ الدَّالِ بَعْدَهَا جِيمٌ : أَيْ يَخْرُجُ بِسَحَرٍ إِلَى مَكَّةَ " . مِنْ عِنْدِهِمَا بِسَحَرٍ ، فَيُصْبِحُ مَعَ م : فِي . قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ ، وَلَا يَسْمَعُ أَمْرًا يَكَادَانِ بِهِ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَيْ يَطْلُبُ لَهُمَا فِيهِ الْمَكْرُوهُ ، وَهُوَ مِنَ الْكَيْدِ " إِلَّا وَعَاهُ حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حِينَ يَخْتَلِطُ الظَّلَامُ ، وَيَرْعَى عَلَيْهِمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ مِنْحَةً ) ن ، س : بِمِنْحَةٍ ، م : لِمِنْحَةٍ . مِنْ غَنَمٍ ، فَيُرِيحُهَا 11 ) ن ، م ، س : وَيُرْبِحُهَا . عَلَيْهِمَا حِينَ تَذْهَبُ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَبِيتَانِ فِي رِسْلٍ رِسْلٍ : هُوَ اللَّبَنُ الطَّرِيُّ ، وَهُوَ لَبَنُ مِنْحَتِهِمَا وَرَضِيفِهِمَا ن ، م : وَوَصِيفِهِمَا ، س : وَوَضِيفِهِمَا . وَالْمُثْبَتُ مِنَ ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . وَهُوَ اللَّبَنُ الَّذِي وُضِعَتْ فِيهِ الْحِجَارَةُ الْمُحْمَاةُ بِالشَّمْسِ أَوِ النَّارِ لِيَنْعَقِدَ وَتَزُولَ رَخَاوَتُهُ . حَتَّى يَنْعَقَ بِهَا ن ، م ، س : حَتَّى يَأْتِيَهُمَا . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . عَامِرٌ بِغَلَسٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ تِلْكَ اللَّيَالِي الثَّلَاثِ ، وَاسْتَأْجَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ وَأَبُو بَكْرٍ ] وَأَبُو بَكْرٍ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) ، وَهِيَ فِي ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . رَجُلًا مَنْ بَنِي الدِّيلِ ، وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ هَادِيًا خِرِّيتًا وَالْخِرِّيتُ : الْمَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " وَالْخِرِّيتُ : الْمَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ : هُوَ مُدْرَجٌ فِي الْخَبَرِ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ ، بَيَّنَهُ ابْنُ سَعْدٍ ، . . . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : إِنَّمَا سُمِّيَ خِرِّيتًا لِأَنَّهُ يَهْدِي بِمِثْلِ خَرْتِ الْإِبْرَةِ أَيْ ثُقْبِهَا ، وَقَالَ غَيْرُهُ : قِيلَ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ يَهْتَدِي لِأُخْرَاتِ الْمَغَازَةِ وَهِيَ طُرُقُهَا الْخَفِيَّةُ " . - قَدْ غَمَسَ حِلْفًا قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَيْ كَانَ حَلِيفًا ، وَكَانُوا إِذَا تَحَالَفُوا غَمَسُوا أَيْمَانَهُمْ فِي دَمٍ أَوْ خَلُوقٍ أَوْ فِي شَيْءٍ يَكُونُ فِيهِ تَخَاوُتُهُ . فِي آلِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ ، وَهُوَ عَلَى دِينِ كَفَّارِ قُرَيْشٍ ، فَأَمِنَاهُ ، فَدَفَعَا إِلَيْهِ رَاحِلَتَيْهِمَا وَوَاعَدَاهُ ن ، م ، س : فَوَاعَدَاهُ . غَارَ ثَوْرٍ بَعْدَ ثَلَاثِ لَيَالٍ فَأَتَاهُمَا بِرَاحِلَتَيْهِمَا صُبْحَ ثَلَاثٍ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ وَالدَّلِيلُ وَأَخَذَ بِهِمَا طَرِيقَ السَّاحِلِ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ يَقُولُ : " جَاءَنَا رُسُلُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَجْعَلُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ دِيَةَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِمَنْ قَتَلَهُ أَوْ أَسَرَهُ ، فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ قَوْمِي بَنِي مُدْلِجٍ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى قَامَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ جُلُوسٌ ، فَقَالَ : يَا سُرَاقَةُ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ آنِفًا أَسْوِدَةَ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَسْوِدَةُ : أَيْ أَشْخَاصًا " . بِالسَّاحِلِ : أَرَاهَا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ ، قَالَ سُرَاقَةُ : فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ هُمْ ، فَقُلْتُ [ لَهُ ] لَهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) . : إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِهِمْ وَلَكِنَّكَ رَأَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا انْطَلَقَا بِأَعْيُنِنَا ن ، م ، س : عَيْنًا وَالْمُثْبَتُ مِنَ ( ب ) الْبُخَارِيِّ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَيْ فِي نَظَرِنَا مُعَايَنَةٌ يَبْتَغُونَ ضَالَّةً لَهُمْ " ، ثُمَّ لَبِثْتُ فِي الْمَجْلِسِ سَاعَةً ، ثُمَّ قُمْتُ فَأَمَرْتُ جَارِيَتِي أَنْ تَخْرُجَ بِفَرَسِي مِنْ وَرَاءِ أَكَمَةٍ فَتَحْبِسُهَا عَلَيَّ ، وَأَخَذْتُ رُمْحِي ، ثُمَّ خَرَجْتُ بِهِ مِنْ ظَهْرِ الْبَيْتِ ، فَحَطَطْتُ بِزُجَّةِ الْأَرْضِ وَخَفَضْتُ عَالِيَهُ م : وَحَفِظْتُ إِلَيْهِ ، س : وَحَفِظْتُ عَلَيْهِ . وَالْمُثْبَتُ فِي ( ن ) وَ ( ب ) الْبُخَارِيِّ وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " فَخَطَطْتُ : بِالْمُعْجَمَةِ ، وَلِلْكَشْمَيْهَنِيِّ وَالْأُصَيْلِيِّ بِالْمُهْمَلَةِ ، أَيْ أَمْكَنَهُ أَسْفَلَهُ وَقَوْلُهُ : بِزُجَّةٍ : الزُّجُّ بِضَمِّ الزَّايِ بَعْدَهَا جِيمٌ : الْحَدِيدَةُ الَّتِي فِي أَسْفَلِ الرُّمْحِ . . . قَوْلُهُ : " وَخَفَضْتُ " أَيْ أَمْسَكَهُ بِيَدِهِ وَجَرَّ زُجَّهُ عَلَى الْأَرْضِ فَخَطَّهَا بِهِ لِئَلَّا يَظْهَرَ بَرِيقُهُ لِمَنْ بَعُدَ مِنْهُ ، لِأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتْبَعَهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَيَشْرَكُوهُ فِي الْجَعَالَةِ " . حَتَّى أَتَيْتُ فَرَسِي فَرَكِبْتُهَا ، فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي ن : نَفَرَتْ بِي . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " التَّقْرِيبُ : السَّيْرُ دُونَ الْعَدْوِ وَفَوْقَ الْعَادَةِ " حَتَّى دَنَوْتُ مِنْهُمْ ، فَعَثَرَتْ فَرَسِي ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا فَقُمْتُ فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَى كِنَانَتِي ، فَاسْتَخْرَجْتُ مِنْهَا الْأَزْلَامَ ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " وَالْأَزْلَامُ : هِيَ الْأَقْدَاحُ وَهِيَ السِّهَامُ الَّتِي لَا رِيشَ لَهَا وَلَا نَصْلَ " . وَفِي " لِسَانِ الْعَرَبِ " : " وَاسْتَقْسِمُوا بِالْأَقْدَاحِ : قَسَّمُوا الْجَزُورَ عَلَى مِقْدَارِ حُظُوظِهِمْ مِنْهَا " . : أَضُرُّهُمْ أَرُدُّهُ فَآخُذُ الْمِائَةَ نَاقَةٍ أَمْ لَا ؟ فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ : أَيْ لَا تَضُرُّهُمْ ، وَصَرَّحَ بِهِ الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَمُوسَى وَابْنُ إِسْحَاقَ وَزَادَ : وَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ أَرُدَّهُ فَآخُذُ الْمِائَةَ نَاقَةٍ " . ، فَرَكِبْتُ [ فَرَسِي ] فَرَسِي سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) . وَهِيَ فِي ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ - وَعَصَيْتُ الْأَزْلَامَ - تُقَرِّبُ [ بِي ] حَتَّى [ إِذَا ] سَمِعْتُ ن ، م ، س : فَقَرُبْتُ حَتَّى سَمِعْتُ . وَالْمُثْبَتُ مِنَ ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ لَا يَلْتَفِتُ ، وَأَبُو بَكْرٍ يُكْثِرُ الِالْتِفَاتَ ، سَاخَتْ أَيْ غَاصَتْ . يَدَا فَرَسِي فِي الْأَرْضِ حَتَّى بَلَغَتَا الرُّكْبَتَيْنِ ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا ، ثُمَّ زَجَرْتُهَا فَنَهَضَتْ فَلَمْ تَكَدْ تُخْرِجُ يَدَيْهَا ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً إِذَا لَأَثَرِ يَدَيْهَا ن : إِذَا الْأَمْرُ يَدَيْهَا ، إِذَا الْأَمْرُ بَدْهًا . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( م ) ، ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . غُبَارٌ الْبُخَارِيِّ : عُثَانٌ . وَفِي رِوَايَةٍ فِيهِ : غُبَارٌ وَعُثَانٌ . أَيْ دُخَانٌ . سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ مِثْلَ الدُّخَانِ ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِالْأَزْلَامِ فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ ، فَنَادَيْتُهُمْ بِالْأَمَانِ فَوَقَفُوا ؛ فَرَكِبْتُ فَرَسِي حَتَّى جِئْتُهُمْ ، وَوَقَعَ فِي نَفْسِي حِينَ لَقِيتُ مَا لَقِيتُ مِنَ الْحَبْسِ عَنْهُمْ أَنْ سَيَظْهَرُ أَمْرُ أَمْرُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) . رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَدِيثُ - بِأَلْفَاظٍ مُقَارَبَةٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي : الْبُخَارِيِّ 5 \ 58 - 6 - ( كِتَابُ مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ ، بَابُ هِجْرَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ ) وَجَاءَ الْحَدِيثُ مُخْتَصَرًا فِي : الْبُخَارِيِّ 3 \ 96 - 97 ( كِتَابُ الْكَفَالَةِ ، بَابُ جِوَارِ أَبِي بَكْرٍ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَقْدِهِ ) . " . الْوَجْهُ الْخَامِسُ : أَنَّهُ لَمَّا كَانَ فِي الْغَارِ كَانَ يَأْتِيهِ بِالْأَخْبَارِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ مَعَهُمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ كَمَا تَقَدَّمَ ذَلِكَ ، فَكَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ يُعْلِمَهُمْ بِخَبَرِهِ . السَّادِسُ : أَنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ ، وَالْعَدُوُّ م : فَالْعَدُوُّ قَدْ جَاءَ إِلَى الْغَارِ ، وَمَشَوْا فَوْقَهُ ، كَانَ يُمْكِنُهُ حِينَئِذٍ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْغَارِ ، وَيُنْذِرَ الْعَدُوَّ بِهِ ، وَهُوَ وَحْدُهُ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ يَحْمِيهِ مِنْهُ وَمِنَ الْعَدُوِّ ؛ فَمَنْ يَكُونُ مُبْغِضًا لِشَخْصٍ طَالِبًا لِإِهْلَاكِهِ يَنْتَهِزُ الْفُرْصَةَ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالِ الَّتِي لَا يَظْفَرُ فِيهَا عَدُوٌّ بِعَدُوِّهِ إِلَّا أَخَذَهُ ؛ فَإِنَّهُ وَحْدَهُ فِي الْغَارِ وَالْعَدُوُّ قَدْ صَارُوا م : قَدْ صَارَ عِنْدَ الْغَارِ ، وَلَيْسَ لِمَنْ فِي الْغَارِ هُنَاكَ مَنْ يَدْفَعُ عَنْهُ ، وَأُولَئِكَ هُمُ الْعَدُوُّ الظَّاهِرُونَ الْغَالِبُونَ الْمُتَسَلِّطُونَ بِمَكَّةَ ، لَيْسَ بِمَكَّةَ مَنْ يَخَافُونَهُ إِذَا أَخَذُوهُ ؛ فَإِنْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ مَعَهُمْ مُبَاطِنًا لَهُمْ كَانَ الدَّاعِي إِلَى أَخْذِهِ تَامًّا ، وَالْقُدْرَةُ تَامَّةً ، وَإِذَا اجْتَمَعَ الْقُدْرَةُ التَّامَّةُ وَالدَّاعِي التَّامُّ وَجَبَ وُجُودُ الْفِعْلِ ؛ فَحَيْثُ لَمْ يُوجَدْ دَلَّ عَلَى انْتِفَاءِ الدَّاعِي ، أَوِ انْتِفَاءِ الْقُدْرَةِ ، وَالْقُدْرَةُ مَوْجُودَةٌ ؛ فَعَلِمَ انْتِفَاءَ الدَّاعِي وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَرَضٌ فِي أَذَاهُ ، كَمَا يَعْلَمُ ذَلِكَ جَمِيعُ النَّاسِ إِلَّا مَنْ أَعْمَى اللَّهُ قَلْبَهُ . وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْمُفْتَرِينَ مَنْ يَقُولُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِلَى الْعَدُوِّ يَدُلُّهُمْ س ، ب : وَيَدُلُّهُمْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَدَغَتْهُ حَيَّةٌ ن ، م : الْحَيَّةُ . فَرَدَّهَا حَتَّى كَفَّتْ عَنْهُ الْأَلَمَ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ : إِنْ نَكَثْتَ نَكَثَ يَدُكَ ، وَإِنَّهُ نَكَثَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَمَاتَ مِنْهَا ، وَهَذَا يَظْهَرُ كَذِبُهُ مِنْ وُجُوهٍ نَبَّهْنَا عَلَى بَعْضِهَا . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : أَظْهَرَ كَعْبَهُ لِيَشْعُرُوا بِهِ ، فَلَدْغَتْهُ الْحَيَّةُ ، وَهَذَا مِنْ نَمَطِ الَّذِي قَبْلَهُ .

وَأَمَّا قَوْلُ الرَّافِضِيِّ : " يَجُوزُ أَنْ يَسْتَصْحِبَهُ مَعَهُ لِئَلَّا يَظْهَرَ أَمْرُهُ حَذَرًا مِنْهُ " . وَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا بَاطِلٌ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ لَا يُمْكِنُ اسْتِقْصَاؤُهَا . أَحَدُهَا : أَنَّهُ قَدْ عُلِمَ بِدَلَالَةِ الْقُرْآنِ مُوَالَاتُهُ لَهُ وَمَحَبَّتُهُ لَا عَدَاوَتُهُ ، فَبَطَلَ هَذَا . الثَّانِي : أَنَّهُ قَدْ عُلِمَ بِالتَّوَاتُرِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ مُحِبًّا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُؤْمِنًا بِهِ ، مِنْ أَعْظَمِ الْخَلْقِ اخْتِصَاصًا بِهِ ، أَعْظَمُ مِمَّا تَوَاتَرَ مِنْ شَجَاعَةِ عَنْتَرَةَ ، وَمِنْ سَخَاءِ حَاتِمٍ ، وَمِنْ مُوَالَاةِ عَلِيٍّ وَمَحَبَّتِهِ لَهُ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ التَّوَاتُرَاتِ الْمَعْنَوِيَّةِ فِيهَا الْأَخْبَارُ الْكَثِيرَةُ عَلَى مَقْصُودٍ وَاحِدٍ . وَالشَّكُّ فِي مَحَبَّةِ أَبِي بَكْرٍ كَالشَّكِّ فِي غَيْرِهِ وَأَشَدَّ ، وَمِنَ الرَّافِضَةِ مَنْ يُنْكِرُ كَوْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مَدْفُونَيْنِ فِي الْحُجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ ، وَبَعْضُ غُلَاتِهِمْ يُنْكِرُ أَنَّ يَكُونَ هُوَ صَاحِبَهُ الَّذِي كَانَ مَعَهُ فِي الْغَارِ . وَلَيْسَ هَذَا مِنْ بُهْتَانِهِمْ بِبَعِيدٍ ، فَإِنَّ الْقَوْمَ قَوْمُ بُهْتٍ يَجْحَدُونَ الْمَعْلُومَ ثُبُوتَهُ ن : نَبُوَّتَهُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . بِالِاضْطِرَارِ ، وَيَدَعُونَ ثُبُوتَ مَا يُعْلَمُ انْتِفَاؤُهُ بِالِاضْطِرَارِ فِي الْعَقْلِيَّاتِ وَالنَّقْلِيَّاتِ . وَلِهَذَا قَالَ مَنْ قَالَ : لَوْ قِيلَ : مَنْ أَجْهَلُ النَّاسِ ؟ لَقِيلَ : الرَّافِضَةُ حَتَّى فَرَضَهَا بَعْضُ الْفُقَهَاءِ \ مَسْأَلَةٌ فِقْهِيَّةٌ : فِيمَا إِذَا أَوْصَى م : وَصَّى . لِأَجْهَلِ النَّاسِ ؛ قَالَ : هُمُ الرَّافِضَةُ ، لَكِنَّ هَذِهِ الْوَصِيَّةَ بَاطِلَةٌ ؛ فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ بَاطِلَةٌ ، فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ وَالْوَقْفَ لَا يَكُونَانِ ن ، م ، س : لَا تَكُونُ . مَعْصِيَةً ، بَلْ عَلَى جِهَةٍ لَا تَكُونُ مَذْمُومَةً فِي الشَّرْعِ . وَالْوَقْفُ وَالْوَصِيَّةُ لِأَجْهَلِ النَّاسِ فِيهِ جَعْلُ ن ، س : جَهْلُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . الْأَجْهَلِيَّةِ وَالْبِدْعِيَّةِ مُوجِبَةً لِلِاسْتِحْقَاقِ ، فَهُوَ كَمَا لَوْ أَوْصَى لِأَكْفَرِ النَّاسِ ، أَوْ لِلْكَفَّارِ دُونَ الْمُسْلِمِينَ بِحَيْثُ يُجْعَلُ الْكُفْرُ شَرْطًا فِي الِاسْتِحْقَاقِ ، فَإِنَّ هَذَا لَا يَصِحُّ . وَكَوْنُ أَبِي بَكْرٍ كَانَ مُوَالِيًا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْظَمَ مِنْ غَيْرِهِ ؛ أَمْرٌ عَلِمَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَالْأَبْرَارُ وَالْفُجَّارُ حَتَّى أَنِّي أَعْرِفُ طَائِفَةً مِنَ الزَّنَادِقَةِ كَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّ دِينَ الْإِسْلَامِ اتَّفَقَ عَلَيْهِ فِي الْبَاطِنِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَثَالِثُهُمَا عُمَرُ ؛ لَكِنْ لَمْ يَكُنْ عُمَرُ مُطَّلِعًا عَلَى سِرِّهِمَا كُلِّهِ ، كَمَا وَقَعَتْ دَعْوَةُ الْإِسْمَاعِيلِيَّةِ الْبَاطِنِيَّةِ وَالْقَرَامِطَةِ ، فَكَانَ س ، ب : وَكَانَ كُلُّ مَنْ كَانَ أَقْرَبَ إِلَى إِمَامِهِمْ [ كَانَ ] كَانَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) أَعْلَمَ بِبَاطِنِ الدَّعْوَةِ ، وَأَكْتَمَ لِبَاطِنِهَا مِنْ غَيْرِهِ . وَلِهَذَا جَعَلُوهُمْ مَرَاتِبَ : فَالزَّنَادِقَةُ الْمُنَافِقُونَ لِعِلْمِهِمْ بِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْظَمُ مُوَالَاةً وَاخْتِصَاصًا بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَيْرِهِ ، جَعَلُوهُ مِمَّنْ يَطَّلِعُ عَلَى بَاطِنِ أَمْرِهِ وَيَكْتُمُهُ عَنْ غَيْرِهِ ، وَيُعَاوِنُهُ عَلَى مَقْصُودِهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ . فَمَنْ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ فِي الْبَاطِنِ عَدُوَّهُ س ، ب : عَدُوًّا . ، كَانَ مِنْ أَعْظَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فِرْيَةً ، ثُمَّ إِنَّ قَاتِلَ هَذَا إِذَا قِيلَ لَهُ مِثْلُ هَذَا فِي عَلِيٍّ ، وَقِيلَ [ لَهُ ] لَهُ زِيَادَةٌ فِي ( م ) . : إِنَّهُ كَانَ فِي الْبَاطِنِ مُعَادِيًا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَإِنَّهُ كَانَ عَاجِزًا فِي وِلَايَةِ الْخُلَفَاءِ الثَّلَاثَةِ عَنْ إِفْسَادِ مِلَّتِهِ ؛ فَلَمَّا ذَهَبَ أَكَابِرُ الصَّحَابَةِ وَبَقِيَ هُوَ ؛ طَلَبَ حِينَئِذٍ إِفْسَادَ مِلَّتِهِ وَإِهْلَاكَ أُمَّتِهِ ، وَلِهَذَا قَتَلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَلْقًا كَثِيرًا ، وَكَانَ مُرَادُهُ إِهْلَاكَ الْبَاقِينَ ؛ لَكِنْ عَجَزَ ؛ وَإِنَّهُ بِسَبَبِ ذَلِكَ انْتَسَبَ إِلَيْهِ الزَّنَادِقَةُ الْمُنَافِقُونَ الْمُبْغِضُونَ لِلرَّسُولِ كَالْقَرَامِطَةِ وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةِ وَالنُّصَيْرِيَّةِ ، فَلَا تَجِدُ عَدُوًّا لِلْإِسْلَامِ إِلَّا وَهُوَ يَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ بِإِظْهَارِ مُوَالَاةٍ عَلَى اسْتِعَانَةٍ لَا تُمْكِنُهُ بِإِظْهَارِ مُوَالَاةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . فَالشُّبْهَةُ فِي دَعْوَى مُوَالَاةِ عَلِيٍّ لِلرَّسُولِ أَعْظَمُ مِنَ الشُّبْهَةِ فِي دَعْوَى مُعَادَاةِ أَبِي بَكْرٍ وَكِلَاهُمَا بَاطِلٌ مَعْلُومُ الْفَسَادِ بِالِاضْطِرَارِ ؛ لَكِنَّ الْحُجَجَ الدَّالَّةَ عَلَى بُطْلَانِ هَذِهِ الدَّعْوَى فِي أَبِي بَكْرٍ أَعْظَمُ مِنَ الْحُجَجِ الدَّالَّةِ عَلَى بُطْلَانِهَا فِي حَقِّ عَلِيٍّ ؛ فَإِذَا كَانَتِ الْحُجَّةُ عَلَى مُوَالَاةِ عَلِيٍّ صَحِيحَةً ، وَالْحُجَّةُ عَلَى مُعَادَاتِهِ بَاطِلَةً ، فَالْحُجَّةُ عَلَى مُوَالَاةِ أَبِي بَكْرٍ أَوْلَى بِالصِّحَّةِ ، وَالْحُجَّةُ عَلَى مُعَادَاتِهِ أَوْلَى بِالْبُطْلَانِ . الْوَجْهُ الثَّالِثُ : أَنَّ قَوْلَهُ : " اسْتَصْحَبَهُ حَذَرًا مِنْ أَنْ يَظْهَرَ أَمْرَهُ " . كَلَامُ مَنْ هُوَ مِنْ أَجْهَلِ النَّاسِ بِمَا وَقَعَ ، فَإِنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي خُرُوجِهِ مِنْ مَكَّةَ ظَاهِرٌ عَرَفَهُ أَهْلُ مَكَّةَ ، وَأَرْسَلُوا الطَّلَبَ ، فَإِنَّهُ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي خَرَجَ فِيهَا عَرَفُوا فِي صَبِيحَتِهَا أَنَّهُ خَرَجَ ، وَانْتَشَرَ ذَلِكَ وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِ الطُّرُقِ يَبْذُلُونَ الدِّيَةَ فِيهِ ، وَفِي أَبِي بَكْرٍ بَذَلُوا الدِّيَةَ لِمَنْ يَأْتِي بِأَبِي بَكْرٍ ؛ فَأَيُّ شَيْءٍ كَانَ يَخَافُ ؟ وَكَوْنُ الْمُشْرِكِينَ بَذَلُوا الدِّيَةَ لِمَنْ يَأْتِي بِأَبِي بَكْرٍ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يَعْلَمُونَ مُوَالَاتَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَنَّهُ كَانَ عَدُوَّهُمْ فِي الْبَاطِنِ وَلَوْ كَانَ مَعَهُمْ فِي الْبَاطِنِ لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ . الرَّابِعُ : أَنَّهُ إِذَا كَانَ خَرَجَ لَيْلًا ، كَانَ وَقْتُ الْخُرُوجِ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ أَحَدٌ ، فَمَا يَصْنَعُ بِأَبِي بَكْرٍ وَاسْتِصْحَابِهِ س ، ب : وَأَصْحَابِهِ مَعَهُ ؟ . فَإِنْ قِيلَ : فَلَعَلَّهُ عَلِمَ خُرُوجَهُ دُونَ غَيْرِهِ ؟ . قِيلَ : أَوَّلًا : قَدْ كَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَخْرُجَ فِي وَقْتٍ لَا يُشْعَرُ بِهِ ، كَمَا ن : لَا يُشْعَرُ بِهِ بِخُرُوجِهِ كَمَا ، س ، ب : لَا يُشْعَرُ بِخُرُوجِهِ كَمَا . خَرَجَ فِي وَقْتٍ لَمْ يَشْعُرْ بِهِ الْمُشْرِكُونَ ، وَكَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ [ لَا ] يُعِينَهُ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ أَنْ يُعِينَهُ . وَنَبَّهَ مُحَقِّقُ ( ب ) عَلَى مَا أَثْبَتَهُ مِنْ إِضَافَةِ " لَا " لِتَسْتَقِيمَ الْعِبَارَةُ . . فَكَيْفَ وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَهُ فِي الْهِجْرَةِ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ حَتَّى هَاجَرَ مَعَهُ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْلَمَهُ بِالْهِجْرَةِ فِي خَلْوَةٍ يَأْتِي تَفْصِيلُ ذَلِكَ فِيمَا يَلِي ( انْظُرْ ص . ) . فَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : جَاءَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى أُبَيٍّ فِي مَنْزِلِهِ فَاشْتَرَى مِنْهُ رَحْلًا ، فَقَالَ لِعَازِبٍ سَأُقَابِلُ النَّصَّ التَّالِيَ عَلَى رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ لِبَيَانِ الْفُرُوقِ الْهَامَّةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . : ابْعَثِ ابْنَكَ مَعِي يَحْمِلُهُ إِلَى مَنْزِلِي فَحَمَلْتُهُ وَخَرَجَ أُبَيٌّ مَعَهُ يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ ؛ فَقَالَ أُبَيٌّ : يَا أَبَا بَكْرٍ حَدِّثْنِي كَيْفَ صَنَعْتُمَا لَيْلَةَ سَرَيْتَ م . سِرْتَ . وَسَرَى وَأَسْرَى لُغَتَانِ بِمَعْنًى مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : نَعَمْ سَرَيْنَا لَيْلَتَنَا كُلَّهَا ، وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ وَخَلَا الطَّرِيقُ ، فَلَا يَمُرُّ بِنَا فِيهِ أَحَدٌ حَتَّى رَفَعْتُ ن ، م : وَقَعْتُ . وَالْمُثْبَتُ هُوَ الَّذِي فِي " الْبُخَارِيِّ " وَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ : أَيْ ظَهَرَتْ لِأَبْصَارِنَا . لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ لَهَا ظِلٌّ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ الشَّمْسُ بَعْدُ ، فَنَزَلْنَا عِنْدَهَا فَأَتَيْتُ الصَّخْرَةَ فَسَوَّيْتُ بِيَدِي مَكَانًا يَنَامُ فِيهِ [ النَّبِيُّ ] النَّبِيُّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) . وَفِي ( م ) : رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ظِلِّهَا ، ثُمَّ بَسَطْتُ عَلَيْهِ فَرْوَةً الْمُرَادُ الْفَرْوَةُ الْمَعْرُوفَةُ الَّتِي تُلْبَسُ . ، ثُمَّ قُلْتُ : نَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلَكَ فِي التَّعْلِيقِ عَلَى مُسْلِمٍ : " أَيْ أُفَتِّشُ لِئَلَّا يَكُونَ عَدُوٌّ " ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ظِلِّهَا ، وَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ مُقْبِلٍ بِغَنَمِهِ إِلَى الصَّخْرَةِ ، يُرِيدُ مِنْهَا الَّذِي أَرَدْنَا فَلَقِيتُهُ ؛ فَقُلْتُ : لِمَنْ م : مَنْ . . أَنْتَ يَا غُلَامُ ؟ فَقَالَ : لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - يُرِيدُ مَكَّةَ الْبُخَارِيُّ : الْمَدِينَةَ أَوْ مَكَّةَ . . وَفِي التَّعْلِيقِ عَلَى مُسْلِمٍ : " الْمُرَادُ بِالْمَدِينَةِ هُنَا مَكَّةَ ، وَلَمْ تَكُنْ مَدِينَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُمِّيَتْ بِالْمَدِينَةِ إِنَّمَا كَانَ اسْمُهَا يَثْرِبَ " . - لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ : أَفِي غَنَمِكَ لَبَنٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَفَتَحْلِبُ لِي ؟ قَالَ : نَعَمْ فَأَخَذَ شَاةً ؛ فَقُلْتُ [ لَهُ ] لَهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) انْفُضِ الضَّرْعَ مِنَ الشَّعْرِ وَالتُّرَابِ وَالْقَذَى ، فَحَلَبَ لِي فِي قَعْبٍ مَعَهُ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ ، قَالَ : وَمَعِي إِدَاوَةٌ الْقَعْبُ : قَدَحٌ مِنْ خَشَبٍ مُقَعَّرٍ ، وَالْكُثْبَةُ هِيَ قَدْرُ الْحَلْبَةِ مِنَ اللَّبَنِ أَوِ الْقَلِيلِ مِنْهُ ، وَالْإِدَاوَةُ كَالرَّكْوَةِ ، وَهِيَ إِنَاءٌ صَغِيرٌ مِنْ جِلْدٍ . أَرْتَوِي فِيهَا م : فِيهِ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَشْرَبَ س ، ب : يَشْرَبُ مِنْهَا وَيَتَوَضَّأَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ مِنْ نَوْمِهِ فَوَافَيْتُهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ الْمَاءَ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ؛ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْرَبْ مِنْ هَذَا اللَّبَنِ ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى ، فَارْتَحَلْنَا بَعْدَ مَا زَالَتْ الْبُخَارِيُّ : مَا مَالَتْ . الشَّمْسُ ، وَاتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : وَنَحْنُ فِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : فِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ أَيْ أَرْضٍ صُلْبَةٍ . وَرَوَى : جُدَدٍ ، وَهُوَ الْمُسْتَوَى وَكَانَتِ الْأَرْضُ مُسْتَوِيَةً صُلْبَةً " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أُتِينَا س ، ب : أُوتِينَا . ، فَقَالَ : لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ، فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَارْتَطَمَتْ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهَا ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا دَعَوْتُمَا عَلَيَّ ، فَادْعُوَا اللَّهَ لِي ، فَاللَّهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ فَدَعَا اللَّهَ فَنَجَا فَرَجَعَ لَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا قَالَ قَدْ كُفِيتُمْ مَا هُنَا ، وَلَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَدَّهُ ، وَقَالَ الْعِبَارَاتُ لَيْسَتْ فِي الْبُخَارِيِّ ، وَهِيَ فِي رِوَايَةٍ فِي " مُسْلِمٍ " " الْمُسْنَدِ " : خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي فَإِنَّكَ تَمُرُّ بِإِبِلِي وَغِلْمَانِي ، فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ فَقَالَ : " لَا حَاجَةَ لِي فِي إِبِلِكَ " قَالَ : فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَتَنَازَعُوا أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنْزِلُ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؛ أُكْرِمُهُمْ بِذَلِكَ " ؛ فَصَعِدَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فَوْقَ الْبُيُوتِ ، وَتَفَرَّقَ الْغِلْمَانُ وَالْخَدَمُ فِي الطُّرُقِ ن ، م ، س : فِي الطَّرِيقِ . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) ، مُسْلِمٍ . يُنَادُونَ : يَا مُحَمَّدُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَا مُحَمَّدُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ الْحَدِيثُ - مَعَ اخْتِلَافٍ فِي الْأَلْفَاظِ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي " الْبُخَارِيِّ 4 \ 201 - 202 ( كِتَابُ الْمَنَاقِبِ ، بَابُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ ) ، 5 \ 3 - 4 ( كِتَابُ فَضَائِلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ . . . بَابُ مَنَاقِبِ الْمُهَاجِرِينَ : مَنَاقِبُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ . . . ) مُسْلِمٍ 4 \ 2309 - 2311 ( كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ ، بَابٌ فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ . . . ) الْمُسْنَدِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 1 \ 152 - 156 . " . وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَرَفَيِ النَّهَارِ : بُكْرَةً وَعَشِيَّةً ؛ فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا إِلَى الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَرْكَ الْغِمَادِ مِنْ فَتْحِ الْبَارِي " 7 \ 232 : " بَرْكَ الْغِمَادِ . . مَوْضِعٌ عَلَى خَمْسِ لَيَالٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى جِهَةِ الْيَمَنِ ، وَقَالَ الْبَكْرِيُّ : هِيَ أَقَاصِي هَجَرَ ، وَحَكَى الْهَمْدَانِيُّ فِي أَنْسَابِ الْيَمَنِ : وَهُوَ فِي أَقْصَى الْيَمَنِ ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى " . لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ ابْنُ الدُّغُنَّةِ : بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ ، وَقِيلَ : إِنَّ ذَلِكَ كَانَ لِاسْتِرْخَاءٍ فِي لِسَانِهِ وَالصَّوَابُ الْكَسْرُ . وَثَبَتَ بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ مِنْ طَرِيقٍ ، وَهِيَ أُمُّهُ ، وَقِيلَ : أُمُّ أَبِيهِ ، وَقِيلَ : دَابَّتُهُ ، وَمَعْنَى " الدَّغِنَةِ " الْمُسْتَرْخِيَةُ ، وَأَصْلُهَا الْغَمَامَةُ الْكَثِيرَةُ الْمَطَرِ ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ . . " . وَهُوَ سَيِّدُ الْقَارَّةِ قَوْلُهُ : " وَهُوَ سَيِّدُ الْقَارَّةِ " بِالْقَافِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ ، وَهِيَ قَبِيلَةٌ مَشْهُورَةٌ مِنْ بَنِي الْهُونِ : بِالضَّمِّ وَالتَّخْفِيفِ ، ابْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ؛ وَكَانُوا حُلَفَاءَ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَكَانُوا يُضْرَبُ بِهِمُ الْمَثَلُ فِي قُوَّةِ الرَّمْيِ " . فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ : أَخْرَجَنِي قَوْمِي ، فَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسِيحَ فِي الْأَرْضِ وَأَعْبُدَ رَبِّي ، قَالَ ابْنُ الدَّغِنَةِ : إِنَّ مِثْلَكَ لَا يَخْرُجُ وَلَا يُخْرَجُ فَإِنَّكَ تُكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتُقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينَ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " وَفِي مُوَافَقَةِ وَصْفِ ابْنِ الدَّغِنَةِ لِأَبِي بَكْرٍ بِمِثْلِ مَا وَصَفَتْ بِهِ خَدِيجَةُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَدُلُّ عَلَى عَظِيمِ فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ وَاتِّصَافِهِ بِالصِّفَاتِ الْبَالِغَةِ فِي أَنْوَاعِ الْكَمَالِ " . ، وَأَنَا لَكَ جَارٌ ، فَاعْبُدْ م : فَارْجِعِي فَاعْبُدْ . . . رَبَّكَ بِبَلَدِكَ ن ، م ، س : بِبِلَادِكَ . ، فَارْتَحَلَ ابْنُ الدَّغِنَةِ فَرَجَعَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ن : فَارْتَحَلَ ابْنُ الدَّغِنَةِ ، فَرَجَعَ ابْنُ الدَّغِنَةِ ، فَرَجَعَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ . ، فَطَافَ فِي أَشْرَافِ كُفَّارِ قُرَيْشٍ فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَا يَخْرُجُ مِثْلُهُ وَلَا يُخْرَجُ أَتُخْرِجُونَ رَجُلًا يُكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَحْمِلُ الْكَلَّ وَيُقْرِي الضَّيْفَ ، وَيُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ، فَأَنْفَذَتْ م : وَأَنْفَذَتْ ، س ، ب : فَأَنْفَذَ قُرَيْشٌ جِوَارَ ابْنِ الدَّغِنَةِ ، وَآمَنُوا أَبَا بَكْرٍ وَقَالُوا لِابْنِ الدَّغِنَةِ : مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيَعْبُدْ رَبَّهُ فِي دَارِهِ ، فَلْيُصَلِّ وَلْيَقْرَأْ مَا شَاءَ ، وَلَا يُؤْذِينَا ن : وَلَا يُؤْذِنَا بِذَلِكَ ، وَلَا يَسْتَعْلِنَّ بِهِ ، فَإِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا ، فَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ الدَّغِنَةِ لِأَبِي بَكْرٍ ، فَطَفِقَ أَبُو بَكْرٍ يَعْبُدُ رَبَّهُ فِي دَارِهِ وَلَا يَسْتَعْلِنَّ ن ، م : وَلَا يَشْتَغِلَنَّ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . بِالصَّلَاةِ وَالْقِرَاءَةِ فِي غَيْرِ دَارِهِ . ثُمَّ بَدَا لِأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى بِفِنَاءِ دَارِهِ مَسْجِدًا ، وَبَرَزَ فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَتَنْقَصِفُ فِي الْبُخَارِيِّ فِي " مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ " فَيَتَقَذَّفُ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " تَقَدَّمَ فِي الْكَفَالَةِ بِلَفْظِ " فَيَتَقَصَّفُ " أَيْ يَزْدَحِمُونَ عَلَيْهِ حَتَّى يَسْقُطَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَيَكَادُ يَنْكَسِرُ ، وَأَطْلَقَ يَتَقَصَّفُ مُبَالِغَةً ؛ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ " . عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ ، [ وَهُمْ ] يَعْجَبُونَ [ مِنْهُ ] وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ن م ، س : وَيَعْجَبُونَ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ . ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - رَجُلًا بَكَّاءً لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ حِينَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ ، فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَةِ فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ ؛ فَقَالُوا : إِنَّا كُنَّا [ قَدْ ] قَدْ : زِيَادَةٌ فِي ( م ) . أَجَرْنَا أَجَرْنَا : قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ لِلْأَكْثَرِ ، وَلِلْقَابِسِيِّ بِالزَّاءِ : أَيْ أَبَحْنَا لَهُ ، وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ " . أَبَا بَكْرٍ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ ، وَإِنَّهُ جَاوَزَ ذَلِكَ ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ ، وَأَعْلَنَ بِالصَّلَاةِ وَالْقِرَاءَةِ ، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا فَأْتِهِ ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَعَلَ ، وَإِلَّا فَإِنْ أَبَى ن ، م : وَإِنْ أَبَى . إِلَّا أَنْ يُعْلِنَ ذَلِكَ ، فَسَلْهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ ؛ فَإِنَّا قَدْ كَرِهْنَا أَنْ نُخْفِرَكَ ن ، م : أَنْ نُحَقِّرَكَ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " نُخْفِرَكَ : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ، أَيْ نَغْدِرَ بِكَ . يُقَالُ : خَفَرَهُ إِذَا حَفِظَهُ وَأَخْفَرَهُ إِذَا غَدَرَ بِهِ " . ، وَلَسْنَا مُقِرِّينَ لِأَبِي بَكْرٍ الِاسْتِعْلَانَ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَةِ أَبَا بَكْرٍ ؛ فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَقَدْتُ لَكَ عَلَيْهِ ؛ فَإِمَّا أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَرُدَّ إِلَيَّ ذِمَّتِي ، فَإِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ الْعَرَبُ أَنِّي أُخْفِرْتُ ن : أَنِّي أُحْقِرْتُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . فِي رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنِّي أَرُدُّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ ، وَأَرْضَى بِجِوَارِ اللَّهِ بِجِوَارِ اللَّهِ : أَيْ أَمَانِهِ وَحِمَايَتِهِ . ، وَرَسُولُ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَدْ أُرِيتُ م : قَدْ رَأَيْتُ . دَارَ هِجْرَتِكُمْ : ذَاتَ نَخْلٍ ، بَيْنَ لَابَتَيْنِ - وَهُمَا الْحُرَّتَانِ - قَالَ ابْنُ حَجَرٍ ، " قَوْلُهُ : بَيْنَ لَابَتَيْنِ وَهُمَا الْحُرَّتَانِ : هَذَا مُدْرَجٌ فِي الْخَبَرِ ، وَهُوَ مِنْ تَفْسِيرِ الزُّهْرِيِّ ، وَالْحُرَّةُ أَرْضٌ حِجَارَتُهَا سُودٌ " . فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَرَجَعَ عَامَّةُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ قِبَلَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " عَلَى رِسْلِكَ عَلَى رِسْلِكَ : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ : أَيْ عَلَى مَهْلِكَ ، وَالرِّسْلُ : السَّيْرُ الرَّقِيقُ . ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَلْ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ؟ قَالَ " نَعَمْ " فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ فَحَبَسَ نَفْسَهُ : أَيْ مَنَعَهَا مِنِ الْهِجْرَةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَصْحَبَهُ ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ - وَهُوَ الْخَبَطُ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ ( فَتْحُ الْبَارِّي 7 \ 235 ) : " قَوْلُهُ : وَرَقَ السَّمُرِ : بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمِّ الْمِيمِ قَوْلُهُ : وَهُوَ الْخَبَطُ : مُدْرَجٌ أَيْضًا فِي الْخَبَرِ ، وَهُوَ مِنْ تَفْسِيرِ الزُّهْرِيِّ ، وَيُقَالُ : السَّمُرُ : شَجَرَةُ أُمِّ غِيلَانَ ، وَقِيلَ : كُلُّ مَا لَهُ ظِلٌّ ثَخِينٌ ، وَقِيلَ : السَّمُرُ وَرَقُ الطَّلْحِ ، وَالْخَبَطُ بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ ) : مَا يُخْبَطُ بِالْعَصَا فَيَسْقُطُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ ، قَالَ ابْنُ فَارِسٍ " . أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ عُرْوَةُ ن : قَالَ ابْنُ عُرْوَةَ ، وَالْمُثْبَتُ هُوَ الَّذِي فِي " الْبُخَارِيِّ " . : قَالَتْ عَائِشَةُ عَائِشَةُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) : فَبَيْنَمَا نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسٌ فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ ، قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ س ، ب لِأَبِي . : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَقَنِّعًا قَوْلُهُ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ مُتَقَنِّعًا : أَيْ مُغَطِّيًا رَأْسَهُ . فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا ؛ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِدَاهُ أَبِي وَأُمِّي ، وَاللَّهِ مَا جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا أَمْرٌ . قَالَتْ : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي بَكْرٍ : " أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ بِأَبِي أَنْتَ ن ، م : بِأَبِي وَأُمِّي . . . يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " فَإِنِّي قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الصَّحَابَةَ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ " فَتْحُ الْبَارِي 7 \ 235 ) : " الصَّحَابَةَ بِالنَّصْبِ : أَيْ أُرِيدُ الْمُصَاحَبَةَ ، وَيَجُوزُ الرَّفْعُ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ . يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَخُذْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ هَاتَيْنِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " بِالثَّمَنِ " قَالَتْ عَائِشَةُ : فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ س ، ب أَحَبَّ ( وَهِيَ رِوَايَةٌ فِي الْبُخَارِيِّ ) وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ مِنَ الْحَثِّ وَهُوَ الْإِسْرَاعُ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي ذَرٍّ " أَحَبَّ " بِالْمُوَحَّدَةِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . وَالْجِهَازُ . . وَهُوَ مَا . يُحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي السَّفَرِ " . الْجِهَازِ ، وَصَنَعْنَا س ، ب : وَوَضَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " قَوْلُهُ : وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ : أَيْ زَادًا فِي جِرَابٍ ، لِأَنَّ أَصْلَ السُّفْرَةِ فِي اللُّغَةِ الزَّادُ الَّذِي يُصْنَعُ لِلْمُسَافِرِ ، ثُمَّ الْمُسْتَعْمَلُ فِي وِعَاءِ الزَّادِ " . ، فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قِطْعَةً مِنْ نِطَاقِهَا ، فَرَبَطَتْ بِهِ ن ، م ، س : فَرَبَطَتْهُ . عَلَى فَمِ الْجِرَابِ فَبِذَلِكَ سُمِّيَتْ ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ ، قَالَتْ : ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ وَأَبُو بَكْرٍ ] وَأَبُو بَكْرٍ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) . وَهِيَ فِي " الْبُخَارِيِّ " بِغَارٍ فِي جَبَلِ ثَوْرٍ فَمَكَثَا الْبُخَارِيُّ : فَكَمَنَّا . فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، يَبِيتُ عِنْدَهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ فَيَدَّلِجُ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ ( فَتْحُ الْبَارِّي 7 \ 237 ) : " قَوْلُهُ : ثَقِفٌ ( بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ وَكَسْرِ الْقَافِ وَيَجُوزُ إِسْكَانُهَا وَفَتْحُهَا وَبَعْدَهَا فَاءٌ : الْحَاذِقُ . . . قَوْلُهُ : لَقِنٌ ( بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْقَافِ بَعْدَهَا نُونٌ ) اللَّقِنُ : السَّرِيعُ الْفَهْمِ . قَوْلُهُ : فَيَدَّلِجُ ( بِتَشْدِيدِ الدَّالِ بَعْدَهَا جِيمٌ : أَيْ يَخْرُجُ بِسَحَرٍ إِلَى مَكَّةَ " . مِنْ عِنْدِهِمَا بِسَحَرٍ ، فَيُصْبِحُ مَعَ م : فِي . قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ ، وَلَا يَسْمَعُ أَمْرًا يَكَادَانِ بِهِ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَيْ يَطْلُبُ لَهُمَا فِيهِ الْمَكْرُوهُ ، وَهُوَ مِنَ الْكَيْدِ " إِلَّا وَعَاهُ حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حِينَ يَخْتَلِطُ الظَّلَامُ ، وَيَرْعَى عَلَيْهِمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ مِنْحَةً ) ن ، س : بِمِنْحَةٍ ، م : لِمِنْحَةٍ . مِنْ غَنَمٍ ، فَيُرِيحُهَا 11 ) ن ، م ، س : وَيُرْبِحُهَا . عَلَيْهِمَا حِينَ تَذْهَبُ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَبِيتَانِ فِي رِسْلٍ رِسْلٍ : هُوَ اللَّبَنُ الطَّرِيُّ ، وَهُوَ لَبَنُ مِنْحَتِهِمَا وَرَضِيفِهِمَا ن ، م : وَوَصِيفِهِمَا ، س : وَوَضِيفِهِمَا . وَالْمُثْبَتُ مِنَ ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . وَهُوَ اللَّبَنُ الَّذِي وُضِعَتْ فِيهِ الْحِجَارَةُ الْمُحْمَاةُ بِالشَّمْسِ أَوِ النَّارِ لِيَنْعَقِدَ وَتَزُولَ رَخَاوَتُهُ . حَتَّى يَنْعَقَ بِهَا ن ، م ، س : حَتَّى يَأْتِيَهُمَا . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . عَامِرٌ بِغَلَسٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ تِلْكَ اللَّيَالِي الثَّلَاثِ ، وَاسْتَأْجَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ وَأَبُو بَكْرٍ ] وَأَبُو بَكْرٍ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) ، وَهِيَ فِي ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . رَجُلًا مَنْ بَنِي الدِّيلِ ، وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ هَادِيًا خِرِّيتًا وَالْخِرِّيتُ : الْمَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " وَالْخِرِّيتُ : الْمَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ : هُوَ مُدْرَجٌ فِي الْخَبَرِ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ ، بَيَّنَهُ ابْنُ سَعْدٍ ، . . . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : إِنَّمَا سُمِّيَ خِرِّيتًا لِأَنَّهُ يَهْدِي بِمِثْلِ خَرْتِ الْإِبْرَةِ أَيْ ثُقْبِهَا ، وَقَالَ غَيْرُهُ : قِيلَ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ يَهْتَدِي لِأُخْرَاتِ الْمَغَازَةِ وَهِيَ طُرُقُهَا الْخَفِيَّةُ " . - قَدْ غَمَسَ حِلْفًا قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَيْ كَانَ حَلِيفًا ، وَكَانُوا إِذَا تَحَالَفُوا غَمَسُوا أَيْمَانَهُمْ فِي دَمٍ أَوْ خَلُوقٍ أَوْ فِي شَيْءٍ يَكُونُ فِيهِ تَخَاوُتُهُ . فِي آلِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ ، وَهُوَ عَلَى دِينِ كَفَّارِ قُرَيْشٍ ، فَأَمِنَاهُ ، فَدَفَعَا إِلَيْهِ رَاحِلَتَيْهِمَا وَوَاعَدَاهُ ن ، م ، س : فَوَاعَدَاهُ . غَارَ ثَوْرٍ بَعْدَ ثَلَاثِ لَيَالٍ فَأَتَاهُمَا بِرَاحِلَتَيْهِمَا صُبْحَ ثَلَاثٍ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ وَالدَّلِيلُ وَأَخَذَ بِهِمَا طَرِيقَ السَّاحِلِ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ يَقُولُ : " جَاءَنَا رُسُلُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَجْعَلُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ دِيَةَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِمَنْ قَتَلَهُ أَوْ أَسَرَهُ ، فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ قَوْمِي بَنِي مُدْلِجٍ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى قَامَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ جُلُوسٌ ، فَقَالَ : يَا سُرَاقَةُ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ آنِفًا أَسْوِدَةَ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَسْوِدَةُ : أَيْ أَشْخَاصًا " . بِالسَّاحِلِ : أَرَاهَا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ ، قَالَ سُرَاقَةُ : فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ هُمْ ، فَقُلْتُ [ لَهُ ] لَهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) . : إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِهِمْ وَلَكِنَّكَ رَأَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا انْطَلَقَا بِأَعْيُنِنَا ن ، م ، س : عَيْنًا وَالْمُثْبَتُ مِنَ ( ب ) الْبُخَارِيِّ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " أَيْ فِي نَظَرِنَا مُعَايَنَةٌ يَبْتَغُونَ ضَالَّةً لَهُمْ " ، ثُمَّ لَبِثْتُ فِي الْمَجْلِسِ سَاعَةً ، ثُمَّ قُمْتُ فَأَمَرْتُ جَارِيَتِي أَنْ تَخْرُجَ بِفَرَسِي مِنْ وَرَاءِ أَكَمَةٍ فَتَحْبِسُهَا عَلَيَّ ، وَأَخَذْتُ رُمْحِي ، ثُمَّ خَرَجْتُ بِهِ مِنْ ظَهْرِ الْبَيْتِ ، فَحَطَطْتُ بِزُجَّةِ الْأَرْضِ وَخَفَضْتُ عَالِيَهُ م : وَحَفِظْتُ إِلَيْهِ ، س : وَحَفِظْتُ عَلَيْهِ . وَالْمُثْبَتُ فِي ( ن ) وَ ( ب ) الْبُخَارِيِّ وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " فَخَطَطْتُ : بِالْمُعْجَمَةِ ، وَلِلْكَشْمَيْهَنِيِّ وَالْأُصَيْلِيِّ بِالْمُهْمَلَةِ ، أَيْ أَمْكَنَهُ أَسْفَلَهُ وَقَوْلُهُ : بِزُجَّةٍ : الزُّجُّ بِضَمِّ الزَّايِ بَعْدَهَا جِيمٌ : الْحَدِيدَةُ الَّتِي فِي أَسْفَلِ الرُّمْحِ . . . قَوْلُهُ : " وَخَفَضْتُ " أَيْ أَمْسَكَهُ بِيَدِهِ وَجَرَّ زُجَّهُ عَلَى الْأَرْضِ فَخَطَّهَا بِهِ لِئَلَّا يَظْهَرَ بَرِيقُهُ لِمَنْ بَعُدَ مِنْهُ ، لِأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتْبَعَهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَيَشْرَكُوهُ فِي الْجَعَالَةِ " . حَتَّى أَتَيْتُ فَرَسِي فَرَكِبْتُهَا ، فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي ن : نَفَرَتْ بِي . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " التَّقْرِيبُ : السَّيْرُ دُونَ الْعَدْوِ وَفَوْقَ الْعَادَةِ " حَتَّى دَنَوْتُ مِنْهُمْ ، فَعَثَرَتْ فَرَسِي ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا فَقُمْتُ فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَى كِنَانَتِي ، فَاسْتَخْرَجْتُ مِنْهَا الْأَزْلَامَ ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " وَالْأَزْلَامُ : هِيَ الْأَقْدَاحُ وَهِيَ السِّهَامُ الَّتِي لَا رِيشَ لَهَا وَلَا نَصْلَ " . وَفِي " لِسَانِ الْعَرَبِ " : " وَاسْتَقْسِمُوا بِالْأَقْدَاحِ : قَسَّمُوا الْجَزُورَ عَلَى مِقْدَارِ حُظُوظِهِمْ مِنْهَا " . : أَضُرُّهُمْ أَرُدُّهُ فَآخُذُ الْمِائَةَ نَاقَةٍ أَمْ لَا ؟ فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : " فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ : أَيْ لَا تَضُرُّهُمْ ، وَصَرَّحَ بِهِ الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَمُوسَى وَابْنُ إِسْحَاقَ وَزَادَ : وَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ أَرُدَّهُ فَآخُذُ الْمِائَةَ نَاقَةٍ " . ، فَرَكِبْتُ [ فَرَسِي ] فَرَسِي سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( س ) . وَهِيَ فِي ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ - وَعَصَيْتُ الْأَزْلَامَ - تُقَرِّبُ [ بِي ] حَتَّى [ إِذَا ] سَمِعْتُ ن ، م ، س : فَقَرُبْتُ حَتَّى سَمِعْتُ . وَالْمُثْبَتُ مِنَ ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ لَا يَلْتَفِتُ ، وَأَبُو بَكْرٍ يُكْثِرُ الِالْتِفَاتَ ، سَاخَتْ أَيْ غَاصَتْ . يَدَا فَرَسِي فِي الْأَرْضِ حَتَّى بَلَغَتَا الرُّكْبَتَيْنِ ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا ، ثُمَّ زَجَرْتُهَا فَنَهَضَتْ فَلَمْ تَكَدْ تُخْرِجُ يَدَيْهَا ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً إِذَا لَأَثَرِ يَدَيْهَا ن : إِذَا الْأَمْرُ يَدَيْهَا ، إِذَا الْأَمْرُ بَدْهًا . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( م ) ، ( ب ) ، الْبُخَارِيِّ . غُبَارٌ الْبُخَارِيِّ : عُثَانٌ . وَفِي رِوَايَةٍ فِيهِ : غُبَارٌ وَعُثَانٌ . أَيْ دُخَانٌ . سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ مِثْلَ الدُّخَانِ ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِالْأَزْلَامِ فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ ، فَنَادَيْتُهُمْ بِالْأَمَانِ فَوَقَفُوا ؛ فَرَكِبْتُ فَرَسِي حَتَّى جِئْتُهُمْ ، وَوَقَعَ فِي نَفْسِي حِينَ لَقِيتُ مَا لَقِيتُ مِنَ الْحَبْسِ عَنْهُمْ أَنْ سَيَظْهَرُ أَمْرُ أَمْرُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) . رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَدِيثُ - بِأَلْفَاظٍ مُقَارَبَةٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي : الْبُخَارِيِّ 5 \ 58 - 6 - ( كِتَابُ مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ ، بَابُ هِجْرَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ ) وَجَاءَ الْحَدِيثُ مُخْتَصَرًا فِي : الْبُخَارِيِّ 3 \ 96 - 97 ( كِتَابُ الْكَفَالَةِ ، بَابُ جِوَارِ أَبِي بَكْرٍ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَقْدِهِ ) . " . الْوَجْهُ الْخَامِسُ : أَنَّهُ لَمَّا كَانَ فِي الْغَارِ كَانَ يَأْتِيهِ بِالْأَخْبَارِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ مَعَهُمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ كَمَا تَقَدَّمَ ذَلِكَ ، فَكَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ يُعْلِمَهُمْ بِخَبَرِهِ . السَّادِسُ : أَنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ ، وَالْعَدُوُّ م : فَالْعَدُوُّ قَدْ جَاءَ إِلَى الْغَارِ ، وَمَشَوْا فَوْقَهُ ، كَانَ يُمْكِنُهُ حِينَئِذٍ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْغَارِ ، وَيُنْذِرَ الْعَدُوَّ بِهِ ، وَهُوَ وَحْدُهُ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ يَحْمِيهِ مِنْهُ وَمِنَ الْعَدُوِّ ؛ فَمَنْ يَكُونُ مُبْغِضًا لِشَخْصٍ طَالِبًا لِإِهْلَاكِهِ يَنْتَهِزُ الْفُرْصَةَ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالِ الَّتِي لَا يَظْفَرُ فِيهَا عَدُوٌّ بِعَدُوِّهِ إِلَّا أَخَذَهُ ؛ فَإِنَّهُ وَحْدَهُ فِي الْغَارِ وَالْعَدُوُّ قَدْ صَارُوا م : قَدْ صَارَ عِنْدَ الْغَارِ ، وَلَيْسَ لِمَنْ فِي الْغَارِ هُنَاكَ مَنْ يَدْفَعُ عَنْهُ ، وَأُولَئِكَ هُمُ الْعَدُوُّ الظَّاهِرُونَ الْغَالِبُونَ الْمُتَسَلِّطُونَ بِمَكَّةَ ، لَيْسَ بِمَكَّةَ مَنْ يَخَافُونَهُ إِذَا أَخَذُوهُ ؛ فَإِنْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ مَعَهُمْ مُبَاطِنًا لَهُمْ كَانَ الدَّاعِي إِلَى أَخْذِهِ تَامًّا ، وَالْقُدْرَةُ تَامَّةً ، وَإِذَا اجْتَمَعَ الْقُدْرَةُ التَّامَّةُ وَالدَّاعِي التَّامُّ وَجَبَ وُجُودُ الْفِعْلِ ؛ فَحَيْثُ لَمْ يُوجَدْ دَلَّ عَلَى انْتِفَاءِ الدَّاعِي ، أَوِ انْتِفَاءِ الْقُدْرَةِ ، وَالْقُدْرَةُ مَوْجُودَةٌ ؛ فَعَلِمَ انْتِفَاءَ الدَّاعِي وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَرَضٌ فِي أَذَاهُ ، كَمَا يَعْلَمُ ذَلِكَ جَمِيعُ النَّاسِ إِلَّا مَنْ أَعْمَى اللَّهُ قَلْبَهُ . وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْمُفْتَرِينَ مَنْ يَقُولُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِلَى الْعَدُوِّ يَدُلُّهُمْ س ، ب : وَيَدُلُّهُمْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَدَغَتْهُ حَيَّةٌ ن ، م : الْحَيَّةُ . فَرَدَّهَا حَتَّى كَفَّتْ عَنْهُ الْأَلَمَ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ : إِنْ نَكَثْتَ نَكَثَ يَدُكَ ، وَإِنَّهُ نَكَثَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَمَاتَ مِنْهَا ، وَهَذَا يَظْهَرُ كَذِبُهُ مِنْ وُجُوهٍ نَبَّهْنَا عَلَى بَعْضِهَا . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : أَظْهَرَ كَعْبَهُ لِيَشْعُرُوا بِهِ ، فَلَدْغَتْهُ الْحَيَّةُ ، وَهَذَا مِنْ نَمَطِ الَّذِي قَبْلَهُ .