91 - (أخبرنا الشيخ الزكي أبو علي الحسن بن سلامة بن محمد الحراني ، قال : أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي ، قال : أخبرنا) شيخ الإسلام أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري ، قال : [ ص: 176 ] أخبرنا الزاهد أحمد بن عاصم الموصلي ، (ثنا) أبو القاسم علي بن القاسم المقري بالموصل ، قال : كتبت من كتاب ابن هشام البلدي : بسم الله الرحمن الرحيم - هذا ما وصى به إدريس الشافعي . ح

(قال شيخ الإسلام) : وأخبرنا أبو منصور محمد بن علي بن محمد بن الحسن بن سهل بن خليفة (بن الصباح البلدي) ، قال : حدثني جدي محمد بن الحسن بن سهل بن خليفة ، ثنا أبو علي الحسين بن هشام بن عمر البلدي ، قال : هذه nindex.php?page=treesubj&link=28647_28728_28725وصية nindex.php?page=showalam&ids=13790محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه : أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا الله (وحده) وأن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله ، وأنه يؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، لا نفرق بين أحد من رسله ، و nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=162إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لا شريك له وبذلك أمرت ، وأن الله يبعث من في القبور ، وأن الجنة حق ، و (أن) النار حق ، وأن عذاب القبر والحساب ، والميزان والصراط حق ، وأن الله يجزي العباد بأعمالهم ، عليه أحيا (وعليه) أموت ، وعليه أبعث إن شاء الله ، وأشهد أن الإيمان قول وعمل ومعرفة بالقلب ، يزيد وينقص وأن القرآن كلام الله تعالى غير مخلوق ، وأن nindex.php?page=treesubj&link=28725_28726_28728الله عز وجل يرى في الآخرة ، ينظر إليه المؤمنون عيانا ، [ ص: 177 ] جهارا ، ويسمعون كلامه ، (وأنه) فوق العرش ، وأن القدر خيره وشره من الله عز وجل ، لا يكون إلا ما أراد الله (عز وجل) وقضاه وقدره ، وأن خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي (بن أبي طالب) ، رضوان الله عليهم أجمعين ، وأتولاهم ، وأستغفر لهم ، ولأهل الجمل وصفين ، القاتلين والمقتولين ، وجميع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أجمعين .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [ ص: 178 ] [ ص: 179 ] والسمع والطاعة لأولي الأمر ما داموا يصلون ، والولاة لا يخرج عليهم بالسيف ، والخلافة في قريش ، وأن قليل ما أسكر كثيره خمر ، والمتعة حرام ، وأوصي بتقوى الله عز وجل ، ولزوم السنة ، والآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

[ ص: 180 ] (وأصحابه) ، وترك البدع والأهواء ، واجتنابها ، واتقوا الله حق تقاته ، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ، فإنها وصية الأولين والآخرين ، وإن من يتق الله يجعل له مخرجا ، ويرزقه من حيث لا يحتسب ، واتقوا الله ما استطعتم ، وعليكم بالجمعة والجماعة ، ولزوم السنة والإيمان ، والتفقه في الدين ، ومن حضرني منكم فليلقني لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وتعاهدوا الأظفار والشارب قبل الوفاة إن شاء الله ، وإذا حضرت فإن كانت عندي حائض فلتقم ، وليدخنوا عند فراشي .

91 - (أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الزَّكِيُّ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَبْهَانَ الْغَنَوِيُّ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا) شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْقُرَشِيُّ الْهَكَّارِيُّ ، قَالَ : [ ص: 176 ] أَخْبَرَنَا الزَّاهِدُ أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْمَوْصِلِيُّ ، (ثَنَا) أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُقْرِي بِالْمَوْصِلِ ، قَالَ : كَتَبْتُ مِنْ كِتَابِ ابْنِ هِشَامٍ الْبَلَدِيِّ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - هَذَا مَا وَصَّى بِهِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ . ح

(قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ خَلِيفَةَ (بْنِ الصَّبَّاحِ الْبَلَدِيُّ) ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عُمَرَ الْبَلَدِيُّ ، قَالَ : هَذِهِ nindex.php?page=treesubj&link=28647_28728_28725وَصِيَّةُ nindex.php?page=showalam&ids=13790مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَوْصَى أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (وَحْدَهُ) وَأَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّهُ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ، و nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=162إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ ، وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقُّ ، وَ (أَنَّ) النَّارَ حَقٌّ ، وَأَنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ وَالْحِسَابَ ، وَالْمِيزَانَ وَالصِّرَاطَ حَقٌّ ، وَأَنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْعِبَادَ بِأَعْمَالِهِمْ ، عَلَيْهِ أَحْيَا (وَعَلَيْهِ) أَمُوتُ ، وَعَلَيْهِ أُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ الْإِيمَانَ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَمَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ وَأَنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، وَأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28725_28726_28728اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُرَى فِي الْآخِرَةِ ، يَنْظُرُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ عِيَانًا ، [ ص: 177 ] جِهَارًا ، وَيَسْمَعُونَ كَلَامَهُ ، (وَأَنَّهُ) فَوْقَ الْعَرْشِ ، وَأَنَّ الْقَدَرَ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لَا يَكُونُ إِلَّا مَا أَرَادَ اللَّهُ (عَزَّ وَجَلَّ) وَقَضَاهُ وَقَدَّرَهُ ، وَأَنَّ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيُّ (بْنُ أَبِي طَالِبٍ) ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ، وَأَتَوَلَّاهُمْ ، وَأَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ، وَلِأَهْلِ الْجَمَلِ وَصِفِّينَ ، الْقَاتِلِينَ وَالْمَقْتُولِينَ ، وَجَمِيعِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْمَعِينَ .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [ ص: 178 ] [ ص: 179 ] وَالسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ لِأُولِي الْأَمْرِ مَا دَامُوا يُصَلُّونَ ، وَالْوُلَاةُ لَا يُخْرَجُ عَلَيْهِمْ بِالسَّيْفِ ، وَالْخِلَافَةُ فِي قُرَيْشٍ ، وَأَنَّ قَلِيلَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ خَمْرٌ ، وَالْمُتْعَةُ حَرَامٌ ، وَأُوصِي بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلُزُومِ السُّنَّةِ ، وَالْآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[ ص: 180 ] (وَأَصْحَابِهِ) ، وَتَرْكِ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ ، وَاجْتِنَابِهَا ، وَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ، فَإِنَّهَا وَصِيَّةُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، وَإِنَّ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ، وَيَرْزُقُهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ، وَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ ، وَلُزُومِ السُّنَّةِ وَالْإِيَمَانِ ، وَالتَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ ، وَمَنْ حَضَرَنِي مِنْكُمْ فَلْيُلَقِّنِّي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَتَعَاهَدُوا الْأَظْفَارَ وَالشَّارِبَ قَبْلَ الْوَفَاةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَإِذَا حَضَرَتْ فَإِنْ كَانَتْ عِنْدِي حَائِضٌ فَلْتَقُمْ ، وَلْيُدَخِّنُوا عِنْدَ فِرَاشِي .