الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- المقدمة

- ذكر الأحاديث الصريحة في أن الله تعالى في السماء

- ذكر الأخبار الواردة بأن الله تعالى فوق عرشه

- ذكر أخبار دالة على ذلك في الجملة

- ذكر أخبار واردة في هذا عن الأنبياء المتقدمين عليهم السلام

- أقوال الصحابة رضي الله عنهم

- أقوال التابعين رحمهم الله

- أقوال الأئمة رضي الله عنهم

إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي

ابن قدامة - موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي

صفحة

جزء

19 - أخبرنا (محمد بن عبد الباقي ، أنبا (حمد) بن أحمد الحداد) أنبأ أحمد بن عبد الله ، ثنا محمد بن المظفر ، ثنا أحمد بن عمير ثنا علي بن معبد بن نوح ، ثنا صالح بن بيان ، ثنا شعبة عن الحكم ، عن مجاهد عن ابن [ ص: 101 ] عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن العبد ليشرف على حاجة من حاجات الدنيا ، فيذكره الله من فوق سبع (سماوات) ، فيقول : ملائكتي ، إن عبدي هذا قد أشرف على حاجة من حوائج الدنيا ، فإن فتحتها له فتحت له بابا من أبواب النار ، ولكن أزووها عنه ، فيصبح العبد عاضا على أنامله يقول : من سبقني ؟ من دهاني ؟ وما هي إلا رحمة رحمه الله بها " .

هذا حديث (غريب) من حديث شعبة (عن) الحكم عن مجاهد . قال (أبو نعيم) : لم نكتبه إلا من حديث علي بن معبد عن صالح .

19 - أَخْبَرَنَا (مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، أَنْبَا (حَمَدُ) بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ) أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ بَيَّانٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ [ ص: 101 ] عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْعَبْدَ لَيُشْرِفُ عَلَى حَاجَةٍ مِنْ حَاجَاتِ الدُّنْيَا ، فَيَذْكُرُهُ اللَّهُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ (سَمَاوَاتٍ) ، فَيَقُولُ : مَلَائِكَتِي ، إِنَّ عَبْدِي هَذَا قَدْ أَشْرَفَ عَلَى حَاجَةٍ مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا ، فَإِنْ فَتَحْتُهَا لَهُ فَتَحْتُ لَهُ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ ، وَلَكِنْ أَزْوُوهَا عَنْهُ ، فَيُصْبِحُ الْعَبْدُ عَاضًّا عَلَى أَنَامِلِهِ يَقُولُ : مَنْ سَبَقَنِي ؟ مَنْ دَهَانِي ؟ وَمَا هِيَ إِلَّا رَحْمَةٌ رَحِمَهُ اللَّهُ بِهَا " .

هَذَا حَدِيثٌ (غَرِيبٌ) مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ (عَنِ) الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ . قَالَ (أَبُو نُعَيْمٍ) : لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدِ عَنْ صَالِحٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث