تَعْرِيفُ الْمُحَدِّثِ بِالنَّقْصِ كَالْعَمَى وَالْعَوَرِ وَنَحْوِهِمَا مِنَ الْآفَاتِ * لَمْ يَخْتَلِفِ الْعُلَمَاءُ أَنَّهُ يَجُوزُ ذِكْرُ الشَّيْخِ وَتَعْرِيفِهِ بِصِفَتِهِ الَّتِي لَيْسَتْ نَقْصًا فِي خِلَقْتِهِ ، كَالطُّولِ ، وَالزُّرْقَةِ ، وَالشُّقْرَةِ ، وَالْحُمْرَةِ ، وَالصُّفْرَةِ ، وَقَدْ جَاءَتِ الرِّوَايَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ ، وَحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَشْقَرِ ، وَجَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ الْأَحْمَرِ ، وَمَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، وَكَذَلِكَ يَجُوزُ وَصْفُهُ بِالْعَرْجِ ، وَالْقِصَرِ ، وَالْعَمَى ، وَالْعَوَرِ ، وَالْعَمَشِ ، وَالْحَوَلِ ، وَالْإِقْعَادِ ، وَالشَّلَلِ ، فَمِمَّنْ ذُكِرَ بِذَلِكَ فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ : عِمْرَانُ الْقَصِيرُ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى الْأَعْوَرُ ، وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَأَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ ، وَمَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشَلُّ ، وَجَمَاعَةٌ يَطُولُ ذِكْرُهُمْ ، فَاكْتَفَيْنَا بِذِكْرِ هَؤُلَاءِ مِنْهُمْ .