الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            25 - باب ما يقول في الركوع والسجود والاعتدال والقعود وما يقول إذا مر بآية رحمة أو بآية عذاب .

                                                            فقد ذكرنا ما ورد في ذلك في رواية علي رضي الله عنه في باب افتتاح الصلاة .

                                                            415 - وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود الطيالسي ، حدثنا شعبة : أخبرني عمرو بن مرة سمع أبا حمزة يحدث عن رجل من عبس - شعبة يرى أنه صلة بن زفر ، عن حذيفة : أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما كبر قال : " الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة " . قال : ثم قرأ البقرة ، ثم ركع فكان ركوعه مثل قيامه فجعل يقول في ركوعه : " سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم " ، ثم رفع رأسه من الركوع فقام مثل ركوعه وقال : " إن لربي الحمد " ، ثم سجد فكان في سجوده مثل قيامه ، وكان يقول في سجوده : " سبحان ربي الأعلى " ، ثم رفع رأسه من السجود وكان يقول بين السجدتين " رب اغفر لي رب اغفر لي " . وجلس بقدر سجوده . قال حذيفة : فصلى أربع ركعات يقرأ فيهن بالبقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام - شك شعبة - .

                                                            416 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة قال : قلت لسليمان : أدعو في الصلاة إذا مررت بآية خوف ؟ فحدثني عن سعيد بن عبيدة ، عن مستورد ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة : أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه : " سبحان [ ص: 165 ] ربي العظيم " ، وفي سجوده : " سبحان ربي الأعلى " ، وما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل ، ولا بآية عذاب إلا وقف عندها فتعوذ " .

                                                            417 - وروينا عن عون بن عبد الله ، عن عبد الله بن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا ركع أحدكم قال : سبحان ربي العظيم ، ثلاث مرات . فقد تم ركوعه . وذلك أدناه وإذا سجد فقال : سبحان ربي الأعلى . ثلاث مرات . فقد تم سجوده . وذلك أدناه " .

                                                            418 - أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق ، حدثنا أبو العباس الأصم ، حدثنا بحر بن نصر ، قال : قرئ على ابن وهب : أخبرك ابن أبي ذئب ، عن إسحاق بن يزيد الهذلي ، عن عون بن عبد الله . . ، فذكره . وهو مرسل ، عون لم يدرك ابن مسعود .

                                                            419 - قال الشافعي رحمه الله : إن كان هذا ثابتا فإنما يعني - والله أعلم - أدنى ما ينسب إلى كمال الفرض والاختيار معا لإكمال الفرض وحده .

                                                            420 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا عباس بن محمد الدوري ، حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا الأعمش ، عن عبيد بن الحسن ، عن ابن أبي أوفى ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال : " سمع الله لمن حمد ؛ اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض ، وملء ما شئت من شيء بعد " .

                                                            [ ص: 166 ]

                                                            421 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهما ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا خالد بن يزيد الطبيب ، حدثنا كامل بن العلاء ، عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : بت عند خالتي ميمونة ، فرأيت قام النبي صلى الله عليه وسلم من نومه . . . ، فذكر الحديث في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : وكان إذا رفع رأسه من السجدة قال : " رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني واهدني " .

                                                            وهكذا روي في إحدى الروايتين عن زيد بن الحباب ، عن كامل بن العلاء أبي العلاء ، وروي في رواية أخرى عن زيد : " اللهم اغفر لي و ارحمني و اهدني و عافني و ارزقني " .

                                                            422 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ، حدثنا سفيان ، حدثني إسماعيل بن أمية ، قال : سمعت أعرابيا يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ منكم بالتين والزيتون فانتهى إلى آخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل : وأنا على ذلك من الشاهدين ، ومن قرأ : لا أقسم بيوم القيامة فانتهى إلى أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل : بلى . ومن قرأ والمرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون فليقل : آمنا بالله " . ثم ذكر إسماعيل كلاما يدل على حفظ الأعرابي .

                                                            423 - وروينا عن موسى بن أبي عائشة قال : " كان رجل يصلي فوق [ ص: 167 ] بيته ، فكان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال : سبحانك فبلى ، فسألوه عن ذلك فقال : سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم " .

                                                            424 - وعن ابن عباس مرفوعا وموقوفا : " كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال : سبحان ربي الأعلى . " ورويناه عن علي . وأبي موسى رضي الله عنهما . . .

                                                            * * *

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية