الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد

- فصل في العزلة والخمول

- فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى

- فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل

- فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية

- باب الورع والتقوى

الزهد الكبير للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

420 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر الخواص ، حدثني عمر بن عاصم أبو القاسم البقال ، حدثني أحمد بن خلف المؤدب قال : حدثني أبو محمد الجريري قال : دخلت على سري غرفته فرأيته يبكي ، فوقفت فأومى إلي فإذا قلة مكسورة فقال لي : جاءت الصبية البارحة بهذه القلة فقالت : يا أبه هذه القلة ها هنا معلقة فإذا أفطرت فاشرب منها فإنها ليلة غمة ومضت فقمت إلى أمر كنت أقوم إليه فغلبتني عيني فرأيت جارية كأحسن الجواري قد دخلت علي الغرفة فقلت : يا جارية لمن أنت ؟ قالت : لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان فتناولت القلة بيدها فضربت بها الأرض فكسرتها . قال جعفر : قال الجريري : فما زال ذلك الخزف مطروحا في غرفته حتى عمي عليه التراب .

[ ص: 179 ] - قال جعفر : وحدثني أحمد بن عمرو الخلقاني بهذه الحكاية بقريب من هذا اللفظ .

420 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرٌ الْخَوَّاصُ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَقَّالُ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرِيرِيُّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى سَرِيٍّ غُرْفَتَهُ فَرَأَيْتُهُ يَبْكِي ، فَوَقَفْتُ فَأَوْمَى إِلَيَّ فَإِذَا قُلَّةٌ مَكْسُورَةٌ فَقَالَ لِي : جَاءَتِ الصَّبِيَّةُ الْبَارِحَةَ بِهَذِهِ الْقُلَّةِ فَقَالَتْ : يَا أَبَهْ هَذِهِ الْقُلَّةُ هَا هُنَا مُعَلَّقَةٌ فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَاشْرَبْ مِنْهَا فَإِنَّهَا لَيْلَةُ غُمَّةٍ وَمَضَتْ فَقُمْتُ إِلَى أَمْرٍ كُنْتُ أَقُومُ إِلَيْهِ فَغَلَبَتْنِي عَيْنِي فَرَأَيْتُ جَارِيَةً كَأَحْسَنِ الْجَوَارِي قَدْ دَخَلَتْ عَلَيَّ الْغُرْفَةَ فَقُلْتُ : يَا جَارِيَةُ لِمَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : لِمَنْ لَا يَشْرَبُ الْمَاءَ الْمُبَرَّدَ فِي الْكِيزَانِ فَتَنَاوَلَتِ الْقُلَّةَ بِيَدِهَا فَضَرَبَتْ بِهَا الْأَرْضَ فَكَسَرَتْهَا . قَالَ جَعْفَرٌ : قَالَ الْجَرِيرِيُّ : فَمَا زَالَ ذَلِكَ الْخَزَفُ مَطْرُوحًا فِي غُرْفَتِهِ حَتَّى عَمِيَ عَلَيْهِ التُّرَابُ .

[ ص: 179 ] - قَالَ جَعْفَرٌ : وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخُلْقَانِيُّ بِهَذِهِ الْحِكَايَةِ بِقَرِيبٍ مِنْ هَذَا اللَّفْظِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث