إسلام ويب - التوحيد لابن منده - ذكر نزول الرب عز وجل يوم القيامة لفصل القضاء- الجزء رقم3

904 - أخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما، مائة غير واحد، من أحصاها دخل الجنة. روى حبان بن نافع بن صخر هذا الحديث، عن ابن عيينة بإسناده مثله. ثم ذكر حبان أن داود بن عمرو سأل ابن عيينة أن يملي عليه التسع والتسعين اسما - مائة إلا واحدا - من كتاب الله عز وجل، فوعد أن يخرجها، قال: فلما أن طالت سألنا أبا زيد فأملى علينا، فأتينا سفيان فعرضنا عليه، فنظر فيها أربع مرات، فقال: هي هذه، فقلنا: اقرأ علينا، فقرأها في فاتحة الكتاب: خمسة أسماء: يا الله، يا رب، يا رحمن، يا رحيم، يا ملك، وفي البقرة: ستة وعشرون اسما: يا حفيظ، يا قدير، يا عظيم، يا حكيم، يا تواب، يا بصير، يا واسع، يا بديع، يا سميع، يا كافي، يا رؤوف، يا شاكر، يا الله، يا واحد، يا مقتدر، يا حليم، يا فاطر، يا باسط، يا الله لا إله إلا هو، يا حي، يا قيوم، يا علي، يا عظيم، يا ولي، يا غني، يا حميد، وفي آل عمران أربعة أسماء: يا قائم، يا وهاب، يا سميع، يا خبير، وفي النساء ستة أسماء: يا رقيب، يا حسيب، يا شهيد، يا عفو، يا مغيث، يا وكيل، وفي الأنعام خمسة أسماء: يا فاطر، يا طاهر، يا قاهر، يا لطيف، يا خبير، وفي الأعراف اسمان: يا محيي، يا مميت، وفي الأنفال اسمان: يا نعم المولى، ويا نعم النصير، وفي هود سبعة أسماء: يا حفيظ، يا رقيب، يا مجيب، يا قوي، يا مجيد، يا ودود، يا فعال، وفي الرعد اسمان: يا كبير، يا متعال، وفي إبراهيم اسم: يا منان، وفي الحجر اسم: يا خلاق، وفي مريم اسمان: يا صادق، يا وارث، وفي الحج اسم: يا ... وفي المؤمنين اسم: [ ص: 313 ] يا كريم، وفي النور ثلاثة أسماء: يا حق، يا مبين، يا نور ، وفي الفرقان اسم: يا هادي، وفي سبأ اسم: يا فتاح، وفي المؤمن أربعة أسماء: يا غافر، يا قابل، يا شديد، يا ذا الطول، وفي الذاريات ثلاثة أسماء: يا رزاق، يا ذا القوة المتين، وفي الطور اسم: يا بار، وفي اقتربت اسم: يا مقتدر، وفي الرحمن ثلاثة أسماء: يا باق، يا ذا الجلال والإكرام، وفي الحديد أربعة أسماء: يا أول، يا آخر، يا ظاهر، يا باطن، وفي الحشر عشرة أسماء: يا قدوس، يا سلام، يا مؤمن، يا مهيمن، يا عزيز، يا جبار، يا متكبر، يا خالق، يا بارئ، يا مصور، وفي البروج اسمان: يا مبدئ، يا معيد، وفي قل هو الله أحد اسمان: يا أحد، يا صمد.

قال حبان: قال داود بن عمرو: فمن زعم أن أسماء الله محدثة فقد زعم أن القرآن محدث.