821 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15167أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : نا nindex.php?page=showalam&ids=17409يوسف بن موسى القطان ، وحدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي ، قال : نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الواسطي وحدثنا أبو الفضل شعيب بن محمد الكفي ، قال : نا nindex.php?page=showalam&ids=16610علي بن حرب ، قالوا : نا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بن الجراح ، قال : نا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن عمار مولى بني هاشم ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=662342قرأ nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس :

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا

[ ص: 635 ] وعنده رجل من أهل الكتاب ، فقال : لو علمنا في أي يوم نزلت هذه الآية جعلناه عيدا ، فقال : لقد نزلت يوم عرفة يوم الجمعة .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=14840عبيد الله بن محمد : فقد علم العقلاء من المؤمنين ومن شرح الله صدره ففهم هذا الخطاب من نص الكتاب وصحيح الرواية بالسنة أن nindex.php?page=treesubj&link=28648_34134كمال الدين وتمام الإيمان إنما هو بأداء الفرائض والعمل بالجوارح مثل الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد مع القول باللسان والتصديق بالقلب وعلموا أيضا المعنى الذي أنزلت فيه هذه الآية ومراد الله تعالى فيها واليوم الذي أنزلت فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبان لهم كذب من افترى على الله وعلى كتابه وعلى رسوله وعلى صحابته والتابعين والعقلاء من علماء المسلمين فتأول هذه الآية بغير تأويلها وصرفها إلى غير معانيها وزعم أنها نزلت في غير المعنى الذي أراد الله بها وفي غير اليوم الذي أنزلها فيه فآثر هواه وباع آخرته بدنياه ويح من كان دينه هواه فقد بارت بضاعته وخسرت صفقته خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين . [ ص: 636 ]

821 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15167أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، قَالَ : نَا nindex.php?page=showalam&ids=17409يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بَكْرٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَفِّيُّ ، قَالَ : نَا nindex.php?page=showalam&ids=16610عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالُوا : نَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : نَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=662342قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ :

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا

[ ص: 635 ] وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَالَ : لَوْ عَلِمْنَا فِي أَيِّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ جَعَلْنَاهُ عِيدًا ، فَقَالَ : لَقَدْ نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14840عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : فَقَدْ عَلِمَ الْعُقَلَاءُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ فَفَهِمَ هَذَا الْخِطَابَ مِنْ نَصِّ الْكِتَابِ وَصَحِيحِ الرِّوَايَةِ بِالسُّنَّةِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28648_34134كَمَالَ الدِّينِ وَتَمَامَ الْإِيمَانِ إِنَّمَا هُوَ بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَالْعَمَلِ بِالْجَوَارِحِ مِثْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّيَامِ وَالْحَجِّ وَالْجِهَادِ مَعَ الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ وَالتَّصْدِيقِ بِالْقَلْبِ وَعَلِمُوا أَيْضًا الْمَعْنَى الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ هَذِهِ الْآيَةُ وَمُرَادَ اللَّهِ تَعَالَى فِيهَا وَالْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَانَ لَهُمْ كِذْبُ مَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ وَعَلَى كِتَابِهِ وَعَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى صَحَابَتِهِ وَالتَّابِعِينَ وَالْعُقَلَاءِ مِنْ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينِ فَتَأَوَّلَ هَذِهِ الْآيَةَ بِغَيْرِ تَأْوِيلِهَا وَصَرَفَهَا إِلَى غَيْرِ مَعَانِيهَا وَزَعَمَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي غَيْرِ الْمَعْنَى الَّذِي أَرَادَ اللَّهُ بِهَا وَفِي غَيْرِ الْيَوْمِ الَّذِي أَنْزَلَهَا فِيهِ فَآثَرَ هَوَاهُ وَبَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ وَيْحَ مَنْ كَانَ دِينُهُ هَوَاهُ فَقَدْ بَارَتْ بِضَاعَتُهُ وَخَسِرَتْ صَفْقَتُهُ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ . [ ص: 636 ]