الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                  معلومات الكتاب

                  أحكام القرآن الكريم للطحاوي

                  الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي

                  صفحة جزء
                  وقد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الآثار بهذا القول أيضا ، فمنها ما قد رويناه عن علي ، وعن الفضل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنها ما قد روي عن الفضل ، وأسامة بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا كما :

                  1516 - قد حدثنا علي بن عبد الرحمن ، قال حدثنا يحيى بن معين ، قال حدثنا وهب بن جرير ، قال حدثنا أبي ، قال : سمعت يونس ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : كان أسامة بن زيد رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى مزدلفة ، ثم أردف الفضل بن عباس من مزدلفة إلى منى ، فكلاهما قال : لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة .

                  1517 - وكما قد حدثنا يونس ، قال حدثنا علي بن معبد ، قال حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم بن مالك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن الفضل ، قال : كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ، فلبى حتى رمى جمرة العقبة .

                  ومنها ما روي عن عبد الله بن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما :

                  1518 - قد حدثنا فهد بن سليمان ، قال حدثنا أحمد بن حميد الكوفي ، قال حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن الحارث بن أبي ذئاب ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن سخبرة ، قال : لبى عبد الله وهو متوجه إلى عرفات ، فقال أناس : من هذا الأعرابي ؟ فالتفت إلى عبد الله ، فقال : ضل الناس أم نسوا ؟ والله ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة إلا أن يخلط ذلك بتهليل أو تكبير .

                  [ ص: 184 ] 1519 - وكما قد حدثنا روح بن الفرج ، قال حدثنا أحمد بن أبي بكر الزهري أبو مصعب ، قال : حدثني الدراوردي ، عن الحارث بن أبي ذئاب ، عن مجاهد ، عن أبي سخبرة ، قال : غدوت مع ابن مسعود غداة جمع وهو يلبي ، فقال ابن مسعود : جهل الناس أم نسوا ؟ أشهد لكنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلبى حتى رمى جمرة العقبة .

                  1520 - وكما قد حدثنا علي بن شيبة ، قال حدثنا عاصم بن علي ، قال حدثنا أبو الأحوص ، عن حصين ، عن كثير بن مدرك ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال قال عبد الله بن مسعود ، : ونحن بجمع سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يلبي في هذا المكان : لبيك اللهم لبيك .

                  1521 - وكما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال حدثنا الحسين بن عبد الأول الأحول ، قال حدثنا يحيى بن آدم ، قال حدثنا سفيان ، عن حصين ، ثم ذكر بإسناده مثله .

                  فهذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، والفضل بن عباس ، وأسامة بن زيد ، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم قد شهدوا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه لبى في حجته حتى رمى جمرة العقبة وكيف يجوز لأحد أن يخالف هذا إلى غيره ؟

                  التالي السابق


                  الخدمات العلمية