الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
            صفحة جزء
            ص - ومنها : حملهم ( ولذي القربى ) على الفقراء منهم ; لأن المقصود سد الخلة ، ولا خلة مع الغنى ، فعطلوا لفظ العموم مع ظهور أن القرابة سبب الاستحقاق مع الغنى .

            التالي السابق


            ش - ومن التأويلات البعيدة للحنفية : حمل قوله تعالى : " ولذي القربى " في قوله : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى على الفقراء منهم ; لأن المقصود من دفع الخمس إليهم : سد الخلة ، ولا خلة مع الغنى . فحكموا بحرمان الأغنياء منهم .

            [ ص: 429 ] ووجه بعد هذا التأويل أنهم عطلوا لفظ العموم مع ظهور أن القرابة سبب لاستحقاقهم ، وإن كان مع الغنى ; لأن إضافة الخمس إلى ذوي القربى بلام التمليك يشعر بأن علة الاستحقاق : القرابة تعظيما لشأنها وبيانا لشرفها .




            الخدمات العلمية